大燕文学

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第668章 喷子（第1页）

正所谓“谁笑到最后，谁才笑的最好。”

萧瑀觉得，自己已经给孟子学派找到了最好的道路。

虽然他看不到最后的结果，但他坚信，只要弟子们坚持下去，孟子的学问，终有一日能够大行天下。

然而并不是每个人都能有萧瑀这样的自信，也不是每个人都愿意投资未来。

比如，来自辽东的荀子学派。

荀子和孟子，是孔子之后儒家最出名的两位先贤，但是二者的理论却走上了截然相反的两条路。

不仅二者的门人弟子互相看对方不爽，就是荀子本人，也曾经写过一篇《非十二子》，其中一个段落，专门是批判孟子和他的老师子思的。

在那段文字里，荀子形容孟子和他的老师子思“略法先王而不知其统，然而犹材剧志大，闻见杂博......世俗之沟犹瞀儒嚾嚾然不知其所非，遂受而传之，以为仲尼、子游为兹厚于后世。是则子思、孟轲之罪也。”

在荀子看来，孟子和他的老师子思，自己都没搞懂孔子的学问，就跑出去教人，不仅误人子弟，还玷污了孔子的言论。

这种近乎人身攻击的言论，理所当然地引起了孟子门徒的强烈反对，两派弟子的嘴仗一直从战国打到了秦朝，都将对方视为异端。

最终，孟子学派仗着人数优势，将荀子的学问踩在了脚底下。

......

如果不是李承乾穿越，按照原本的历史走向，荀子学说将永无翻身之日。

可是因为李承乾的穿越，诸子百家再度复兴，荀子的学说也被人从故纸堆里翻了出来，荀子的主张和他的思想以及理论，重新出现在世人眼前。

与讲究因势利导，顺势而为的孟子学说不同，作为诸子百家天字第一号大喷子，荀子传人的行事风格用一句后世的话来说，那就是——报仇不隔夜。

看什么不爽，马上就要开喷。

觉得什么不对，马上就要改正。

“义之所至，虽千万人，吾亦往矣。”这句话虽然是孟子说的，但真正做到这一点的，还得算是荀子门徒。

太极殿之会，几乎云集了天下所有学派，这在荀子传人的眼中看来，就是一堆有着这样那样问题的人凑到了一起。

那还等什么？

必然要先喷了再说！

......

站在演讲台上，杜构的目光从诸子百家脸上一一扫过，尤其在那些戴着儒冠的人身上多停留了几瞬。

然后，一开口就先来了发地图炮：“何为儒？通则一天下，穷则独立贵名，天不能死，地不能埋，桀跖之世不能污，非大儒莫之能立，仲尼、子弓是也......”

一句看似平平无奇的话，却让在场所有儒家学派变了脸色。

原因很简单。

杜构这一句“仲尼、子弓是也”，等于是把除了孔子、子弓、荀子这一系传承外的其他人，全都开除出了儒家正统继承人的行列。

这特么怎么能忍？！

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