大燕文学

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第叁卷 和煦阳春 香艳满枝（第5页）

“古人万事随所有的使用，并不一定拘泥，还是这样的好吧。”头弁答说：

“这是我的本性如此呵。”又说明道：

“本性是不容易改的。”我就说道：

“那么过则不惮改，是说的是什么呢？”追问下去，头弁讪讪地笑说道：

“你我是有交谊的，所以人家都这么的说。既然这样亲密的交际，还用得着什么客气呢？所以且让我来拜见尊容53吧。”我回答道：

“我是很丑陋的，你以前说过，那就不会得看了中意，所以不敢给你看见。”头弁说道：

“实在要看得不中意也说不定，那么还是不看吧。”这样说了，以后偶然看到的时候，也用手遮着脸，真是不曾看见，可见是真心说的，不是什么假话了。

三月的下旬，冬天的直衣已经穿不住了，殿上宿直的人多已改穿罩袍罢了。一天的早晨，太阳方才出来，我同了式部女官睡在西厢房里，忽然里方的门拉开了，主上和中宫二人走了进来，赶快地起来，弄得非常张皇，很是可笑。我们披上唐衣，头发也来不及整理出来，那么被盖在里面54了，铺盖的东西还是乱堆着，那两位却进来了，来看待卫们出入的人。殿上人却丝毫不知道，都来到厢房边里说些什么。主上说道：

“不要让他们知道我在这里。”说着就笑了，随后即回到里边去，又说道：

“你们两人都来吧。”答道：

“等洗好了脸就去。”没有立刻上去。那两位进里边去之后，样子还是那么的漂亮，正在同式部闲话着的时候，看见南边拉门的旁边，在几帐的两端突出的地方，帘子有些掀开，有什么黑的东西在那里，心想是藏人说孝55坐着吧，也不怎么介意，仍旧说着话。忽然有笑嘻嘻的一个面孔伸了进来，这哪里是说孝，仔细看时，却完全是别个人。大吃一惊，笑着闹着，赶紧把几帐的帘幕整理好，躲了起来，却已经来不及，因为那是头弁本人呀。本来不想让他看了脸去的，实在是有点悔恨。同我在一起的式部女官，因为朝着这方面，所以看不见她的脸。头弁这时出来说道：

“这一回很明白地看见了。”我说道：

“以为是说孝，所以不曾防备着。以前说是不看，为什么这样仔细地端详的呢？”头弁回答说：

“人家说，女人睡起的脸相是很好看的，因此曾往女官的屋子里去窥探过，又想或者这里也可以看到，因此来了。还是从主上来到这里的时候就来了的，一点都没有知道吧。”自此以后，他就时常到女官房里，揭开帘子就走进来了。

54-日本旧时女人礼服是散着头发，披在礼服上面的，今因匆忙，所以将礼服披在头发的上边了。

55-说孝姓藤原氏，其时任藏人。

56-禁中卫士持弓作欲射状，弦鸣有声，称为“鸣弦”，云可辟除鬼怪，至今日本宫中犹有“鸣弦”的仪式，但由文官代办，不复用守卫的兵士。

殿上的点名

57-原文云“高跪”，谓以膝着地，上半身直立，即中国古时的长跪。

58-方弘即源方弘，由文章生出身，于长德二年正月补授藏人。

殿上的点名是很有意思的事情。在主上的御前，侍臣们伺候着的时候，就那么的问姓名，是很好玩的。听见杂沓的脚步声，侍臣都出来的时候，在官房的东面提起耳朵来听着，听到认识的人报告，不知不觉的心里会得震动一下。又有些人在那里，却不大听见说起，这时听到了，又觉得是怎么样呢。报名的好与不好，或是难听，女官们一一加以批评，也是有意思的。

点名似乎已经完了吧，正说着的时候，卫士们鸣弦56作声，听见鞋子声响，全出去了。随后是藏人的很响的鞋声，走到殿的东北角的栏杆旁边，向着御前长跪57了，背对着卫士们，问道：

“某人到了么？”这样子很有意思。随后各自用了高低不一的声音，一一报名，有的人或者不到，由卫士首领说明不曾参加点名。藏人又问道：

“这是什么事由呢？”等说明了事故理由，方才回去，这是惯例如此。可是藏人方弘58没有问明不到的理由，公卿们加以注意，却大生其气，呵叱卫士的怠慢，要治他的罪。不但是殿上人，连卫士们也很笑他。

御厨房里的搁御膳食的架子上，这个方弘放上了鞋子，大家都在嚷说，要找鞋子的主人祓除污秽，主殿司和别的人们替他过意不去，说道：

“这是谁的鞋子呢？我们不知道。”方弘却自己承认道：

“呀，这是方弘的龌龊的东西。”自己来取了去。这就引起了一场的骚动。

59-“饲牛小厮”不论年龄老幼，都用这个名称。

使用人的叫法

年纪很轻，很有身份的男子，对身份很低的女人的名字，很是说惯了似的叫着，甚是可憎。虽然是知道，却是怎么样的，似乎只记得一半的样子，那么叫着，觉得有意思。走到宫禁里女官住所，或是夜里，这样的不确实的叫名字虽是不对；但禁中有主殿司，在别处也有武士或藏人驻在所，带了那里的人同去，叫他去叫就好了。自己叫的时候，声音立即被人家知道了。虽然不大好，但是叫下级的使女或是女童，却是不妨事的。

年轻人与婴儿

年轻人同婴儿是要肥胖的好。国守什么在高位的人，个子胖大的很好，太是干瘦了，想必是很要着急的性子吧。

一切使用人里边，饲牛小厮59的服装很坏，那是顶不行的事情。别的使用人即使服装不好，跟在车子后边，还不大碍事。但是，在先头走着，人家所最先注目的人，却穿着的不干净，实在是很不适当的。在车子后边，跟着那些并没有什么特殊的仆从，很是难看。本来也有那身材灵巧的仆人或是随身的那里，却是穿了墨黑的裤子，而且衣裾也都乌黑，狩衣什么的都穿得皱着了，在跑着的车子旁边，从容地走着，看去不像是自己使用的仆役。总之如使用仆役，给他们穿得很坏，那是不对的。但是假如穿破了的，那便穿着很伏贴，还显不出大毛病来，可以无妨。在有些使用人的资格人家，叫小厮们穿了不干净的服装，实在是不合适的。凡在人家服役的人，作为那家里的一个人，或是差遣到别人家去，或是有客人来的时候，也是有很漂亮的小厮许多人用着，是很有意思的。

60-牛车不曾架着牛，却将辕放在一个架子上，这就叫做“榻”。

在人家门前

61-下装的衣裾很长，行动很不方便，有事的时候，使塞在带子里，手板即是朝笏，插在肩头，便空出右手来了。

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