大燕文学

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622 大门 下（第1页）

“难怪周围除了虚妖外，什么也没有。”

魏合注意到，附近连湖边特有的水草也没有，全部是光秃秃一片。

这看似清澈的湖水，很显然是比硫酸还要麻烦的危险产物。

想了下，他干脆就在附近，随意找了块巨石，背靠巨石，静心打坐等待。

正好他得到的灵力传承，也需要大量时间培养壮大。

颜家的灵力传承相当厉害。

灵力本身是意志意识的一部分，但颜家先祖，对灵力的认知，还要更加细化。

他们将其分为三灵：浮游灵，中部灵，以及心灵。

在颜家的传承中，浮游灵是浮游在灵力表面周围的部分，这部分是可以被替代的，极其活化的，可以从外界吸取补充的部分。

而中部灵，就是自身高度分化后的意志主体，也是灵力的主体。这部分是可以通过日积月累的修炼方法培养壮大的。

最后的部分：心灵。

这是一个个体先天灵力的身份标识，是有别于其他一切的灵力的基础。

就像是世界上没有两片叶子是完全相同的道理一样。

灵力也有极其个性化的特征。

这心灵，便是属于每个个体的核心特征。

这是没办法改变的。也是决定你修炼出来的灵力是什么性质的关键。

所以真正修炼的部分，就是中部灵。

魏合盘膝坐下，开始按照颜家锻灵法，一步步的观想训练自身灵力。

灵力的训练方法，和幻想很像。

但又比幻想更细腻。

它需要用那一丝灵力，不断构建自己的身体。

颜家锻灵法的核心，便是观想自己身体，当有一天，自己能将自己的身体完全真实的构建出来，且还不失真。

那就算是完成了修行。

但这个过程听起来简单，做起来极难。

因为，这个构建身体的过程，不只是粗略构建，还要不断放大细化细节。

所以颜家的锻灵法，一共有相当夸张的九十九段境界。

从最开始外形，观想到内脏，到组织器官，到细胞。还有自己掌握的力量，也是自己的一部分。

用灵力去不断的模拟，观察，构建。

按照魏合自己判断。

‘如果是我自己，岂不是要连我的气血，还真劲，全部都要观想进去？’

他现在总算明白，为什么颜家传承上标记着，最好从小开始修行，这样的字样了。

越长大，自身便越复杂。

心中叹息一声，魏合继续开始观想锻灵法。

他这几日，已经成功观想构建出了自己身体的模糊形态，构建出的形态被称为灵体。

要一直维持灵体的存在，让其不溃散。这就是锻炼法的基础前提。

天空日升日落，月明月暗。

魏合一身由还真劲覆盖的黑衣，端坐在一米多高的巨石后方，静静闭目修行着。

他的气息极度收敛，几乎感知不到。

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