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张行劝解崇祯皇帝道:“你千万别不舍得,这些灾民留在故土唯有死路一条,放他们离去,他们还能接着活下去,如果强行留在灾区,将来没了高迎祥还会有王迎祥李迎祥,活不下去的农民自古以来只有造反一条路,你强留他们是要留着等他们造反吗?”
崇祯深深的思考了一会,叹了一口气,无奈只好点点头,还好只要装作不知道就行了,什么都不需要做,如果还要下一道政令的话,不知道会被朝堂上那些老道德君子们骂成什么样。
张行看崇祯已经想明白就不再多待,准备起身离去,然而崇祯忽然又问了一个问题:“帝君,建奴有了海东省,他们又得了朕的百姓,我们岂不是更加难对付他们了?”
张行摇了摇头,安慰道:“你放心,我说过给你两年发展时间,这两年内,皇太极绝不会骚扰大明!”
崇祯满心忧虑的点点头,忽然又像是想明白了关键,又追问道:“帝君,这两年移民刚过去还不能稳当的过日子,自然不会来骚扰我们,可是以后呢,他终究……”
张行冷冷说道:“这么大的大明,有着一亿多的子民,建州撮尔小国只有百万人口,难道你们就不能努力发展起来,去清除掉让你夜不能寐的敌人吗?”说完就离开乾清宫,回去了张秀才庄。
崇祯呆呆的看着天际,回味着张行的话,是啊,想让别人庇护自己终究是不可能的,想要活下去,只有强大自己,比敌人更早动手才是正解。
张行回到了张秀才庄,惊讶的看着满村子都是人,寨墙已然合围了,整个村子被一圈高大的寨墙围在里面,凭空就有了一种踏实的安全感。
张行找到老丈人,一问之下才知道原来又来了五千多名灾民,所以建设速度奇快,真正应了那句老话:人多好干活。不过寨墙围起来显得小小的村子更加拥挤了,已经明显容不下这么多人了。
这么多的人口,张行不可能再管他们的住宿了,否则会养成这些人的依赖心理,没什么可说的,方圆十里之内,自己自行建房吧,现在天气已经升温了,堆个土坯房总不算事儿吧,何况自己到现在和秀娘住的还是土坯房呢。
于是,轰轰烈烈的张秀才庄大建设运动开始了,各处都是工地,家家都在盖房,住帐篷的人越来越少,以前是一个村子的,又慢慢聚拢成了一个新的村庄。
张行早就宣布:所有的土地河流森林地下水源等都是张秀才庄村集体的,王清河是村长,石头负责协助父亲管理全村的各种事务,比如土地划分给每家每户,大家只有使用权没有所有权,实行的是集体承包责任制,种植的粮食实行“交够国家的,留够村里的,剩下都是自己的。”
不过由于张行的封赏地不用缴纳赋税,所以目前定的政策是只需要交够村里的提留就行了,村提留用作村集体公共设施建设和维护、村集体安全防务、村集体卫生防疫、村集体免费义务教育、村集体水利建设维护等等不一而足,所以提留暂定十成抽二。
别看这个比例不低了,实际上比自耕农的赋税低到了不可思议,比如说自耕农需要一年两税,春秋各交一次,别看中央政府规定一亩地只收五斤,实际各级层层加码,各级还要火耗、缴纳粮食的时候还要踢斗,一亩地能给你剩五斤根本不是开玩笑。
就像现在的陕西灾区,虽然农民颗粒无收,朝廷已经下令免除赋税了,实际上基层官员根本不执行,照常到破产的农民家里收税,没有粮食交钱也行,没有钱你可以卖儿卖女凑钱啊。
活不下去的农民除了田税还有人头税,是个活人都要交人头税,农民为了少交一个人的人头税,女儿是个娃娃就要找个人家嫁了,就为了减轻一点点负担,那时候农民的苦痛出乎想象,换做现代人去那时候当农民,很可能比当时的任何人都着急造反了。
所以张行的一年十抽二的税负是极低的,没有一年两税也没有人头税,除此之外也没有徭役,更让他们惊喜的是,村里有活干还给钱,并且给的很多,看来得早的那些人,顿顿白面馒头,吃的比地主老爷都好。
人口已经达到了八千人,算得上一个小镇子了,所以张行将现在大夏实行的《民法典》和《刑法》等一系列法律全都搬了过去,开始实行法制管理,一般损害村集体利益的,直接驱逐出张秀才庄,犯了法的也不送官,自己村里就有一套独立的管理制度。
如果有心人去分析张秀才庄的现状,就会惊讶的得出结论:这个村子辖区不大,却事实上已经成了国中之国,形同一个后世的特区,实行的是一国两制,无论经济上还是制度上都不同于大明王朝,简直形同造反。
但是放眼整个大明,每一个地主庄园、王侯勋贵的自留地,哪个不是这样的,朝廷根本管不到,都是一个个事实上的“国中之国”,这就是为什么没有人举报张秀才庄的原因。
就算是张行宣布的“土地集体所有”这种公有制度,在其他人看来,也只不过是土地归张行这个庄主所有的另一种说法,他们心里还是认为张行就是张秀才庄的大地主。
张行无所谓,就像他在被窝里给秀娘解释时说的:“大夏几千年的苦难只有通过土地国有制这一个法子从根本上解决,只有这样才能杜绝土地集中的顽疾!”
当时秀娘崇拜的看着自己的相公,一双大眼睛不灵不灵的闪着小星星,使劲的点着头说:“相公好厉害哦,秀娘还要……”
张行当时觉得秀娘好像是听懂了,如果她能懂自己的意思,那就可以给村民们讲解讲解,但是又好像没有听懂,因为她的小手抓住了档把子又要挂档。
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