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第四百五十八章 清虚无始经（第2页）

甚至觉得这是诡辩。

当然贺起的态度很好，在理解一个新事物时，总是先把自己以知的观念先行抛弃，以一张白纸般来接触新事物，听完之后，再结合自己以知的互相应证。

这玉虚无始经将虚解释为一种最为独特的存在状态。

苍茫众生，三千世界，都起虚无，也终将归于虚无。

经中所说，世界起源于一个虚无的深渊，天地万物皆出自那里，其深得看不见形状，使人感觉不到他的存在，而他却又无处不在。

贺起很想把这写书之人找出论证一翻，说感觉不到存在，它又真的存在，这你大爷的到底在，还是不在？

心头莫名十分燥动，念了几遍清心咒后才心平气和下来。

贺起静心一想，自己在混沌鉴天境中见过天地未开之时，那是一片混沌，那应该就是天地的起源，至于三界终将归于虚无，也太过飘渺。

强大到一统万界的太白剑帝，幽冥鬼帝，还有在这之前的还有白骨道君，红莲佛主，就这些人物都不知所踪，湮灭在历史长河之中。

世界的尽头，会不会终归虚无，那得是仙帝所担心的事情，关我屁事。

想到这时再念遍清心咒，感觉效果极好。

果然再好的咒语也得配上心态，如果太计较，念清心咒都没用。

读完这对世界的起源和归宿之后，这‘虚’字部份却并没有写完。

这后面是是更细致对‘虚’的细化应用，但那仍是十分玄奥。

“虚空纳万道”！

就这五字能让贺起觉得高深无比，好似有理，但又根本无法摸其门径。

众所周知，三界中有一些神奇的天生灵玉，其蕴含天地灵纹，最次的比如紫玉琀蝉，价值极大的比如贺起后来所得的六欲魔莲。

天地灵纹就是大道的简化体，这些天生灵玉，正因为其蕴含某种天地大道而变得价值连城。

天地大道并非随便一个物件就能承载，正所谓，欲带其冠，必承其重。

也只有顶级的天生灵玉才能承载这天地大道。这是仙界共识。

而这本玉虚无始经却言称虚空能承载各种大道，其讲了一堆玄奥道理后，没留下一道秘术和修练法门。

翻过这遍，讲的就是卑和弱。

刚才清、虚还像似讲修仙的，这卑和弱就连更莫名其妙。

贺起其完全能够理解这两字，换个平常人来也能理解，只是这理解只陷于对文字的理解，却根本看出不出这卑和弱有何好处来。

卑和弱讲的是人的心性，宗旨竟然是叫人怂一点。

整遍写完，上面没有一个字的注解，因为前面静字不需要注解，虚字没办法注解，看的人都不懂。

后面两字都太易，看的人不屑，你若是替其注解，不正是说明自己就是一个胆小的怂人，还怂得一幅有理的样子。

（本章完）

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