大燕文学

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第一百三十三章民族文化（第2页）

比如在音乐上，要做到兼容并蓄。我们葡萄牙人的音乐，本来就吸收很多，现在再吸收也没有什么阻碍。

法多是我们的国宝，要奠定他至高无上的地位，这个地位不能动摇。其他的音乐可以应用，但必须低他一等。

西方古典音乐，东方古典音乐，印加古典音乐，这些类型的古典音乐，必须高于现在渐渐流行起来的现代音乐。

不管现代音乐多流行，也可以推动他们发展，但是一些殿堂级之地就不要让他们进，他们的地位定位必须低于古典音乐，对于一些黑人元素的音乐必须给我排斥与打压，巴西不能有他们的生存之地。

舞蹈，这个能非常体现一个国家民族文化表的，放荡的舞蹈必须给我纠正。什么探戈，桑巴舞，那些动不动扭胯的动作，不过分扭一个部位会死吗？

这些全给我限制纠正，狂欢节我不希望再出现这些展示太多诱惑，显示放荡的动作舞蹈行为。

你们文化部，给我找品格优秀与素质优良的舞蹈人员重新设计，成立官方舞蹈协会，塑造起巴西的各个舞蹈标准。

饮食方面，我们巴西最好形成自己的菜系，可以在葡萄牙菜系上吸收其他菜系，形成巴西的特色菜系。

我们葡萄牙菜，本来就吸收了罗马菜与中东菜的特色，喜欢用橄榄油、大蒜、香草、番茄及海盐来调味，兼应香料，食材广泛，包括猪肉、鸡肉，牛肉，海鲜，米食等等。

葡萄牙菜有兼容的基础，我们国内民族那么多，他们带来了自己地方的菜系，可以吸收化为我们所用。

美术绘画我不太懂，但是有一点，文化部成立起专门的美术部，吸收西方，东方，甚至印加，形成我们巴西的美术学派。

美术绘画，千万别搞虚里八糟，那些表现不清楚，又要强命名的意义画作，普罗大众都看不懂的，就不要强推。

许多画派类型，比如抽象的不少画作，很多能看出什么意思吗？有些就是画家自作多情，乱作怪，乱七八糟的一团画，别人看不懂，自己还给他强行赋予意义。

我还是比较喜欢古典主义，它们才是大众能看懂的美，巴西美术要以他们为基础，别带歪大众审美。

建筑，我不要求那么多，只要建筑的够好就行，巴西要建立专门的建筑学会。

别搞什么学派歧视，以我们葡萄牙的曼努埃尔风格为主，什么其他风格的哥特，洛可可，巴洛克，东方式园林，能形成美的就采用。

以后第二首都巴西利亚要建造的的皇宫，我希望我们的巴西建筑学会能承担这个责任，建造的皇宫能体现我们巴西的风格，我不希望到时候找法国人，英国人，德国人来设计。”

形成巴西文化各个领域的共同点，这是至关重要的，那些不统一，繁杂的绝对要限制。

“其实文化的塑造，简单，也不简单。

这些文化领域，要向之前成立的巴西文学会一样，也要成立各种学会和协会，树立一个好的标准后，然后以此推广出去。

我们官方一定要有一个标准，以此为基点形成一个体系，做的好，才能形成大众的文化认同，这样我们巴西自己的文化不就产生了吗？”

文化认同，很大程度上不就是从有一个共识标准开始的吗？

“你们文化部门建立的学会与协会，最大的任务就是在各个领域，找到一个好的标准，以此为基点产生大众认同的文化风格。

文化部门在这些方面，做的好了，自然而然会让我们巴西国民产生了文化认同，他们也会为我们巴西文化而感到自豪。”

文化的塑造，当然不是一天两天的。不过美洲，本来就没有什么强势的文化，巴西现在培养来得及。

唐宁，对席瓦尔认真的指示道。

“席瓦尔，确定我们巴西的文化标准，形成大众认识，不用着急，可以慢慢来，花个一代人时间形成个雏形我就满意了。”

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