大燕文学

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第二十四章 红娘子巧摆百味宴（第3页）

幻躯焉得免无常。

吃些亏处愿无碍，

退让三分也不妨。

春日才看杨柳绿，

秋风又见菊花黄。

荣华终是三更梦

富贵还同九月霜。

老病死生谁替得，

酸甜苦辣自承当。

人从巧计夸伶俐，

天自从容定主张。

谄曲贪嗔堕地狱，

公平正直即天堂。

麝因香重身先死，

蚕为丝多命早亡。

一剂养神平胃散，

两种和气二陈汤。

生前枉费心千万，

死后空留手一双。

悲欢离合朝朝暮，

寿夭穷通日日忙。

休得争强来斗胜，

百年浑是戏文场。

顷刻一声锣鼓歇，

不知何处是家乡。”

冰大师声如银铃，抑扬顿挫，妙音曼语，出神入化，端的是字正腔圆，余音绕梁。一曲终了，喝彩之声不绝于耳，众人拍掌赞叹，纷纷离席敬酒助兴，席棚内好不热闹！

高家老爷感觉对方句句话带讥诮，似乎处处针对着他，亦且入情入理，自己万难辩驳。实在不甘心落于下风，争强斗胜之性发作，便把话锋一转，举杯说道：“大师金玉良言，就此打住，容日后有缘再行领教。在座诸位，皆是地方名流，那个胸中没有超人识见，且不可一枝独秀，占尽风光，有拂大家雅兴，理应尽皆参与，方能同欢。”冰大师拍掌赞同：“说得是。劳烦诸位畅所欲言，尽情欢乐。”红娘子说：“大师菩萨心肠，酒席宴中亦不忘劝化人心，实在难得。”张乡绅说：“就是嘛。大师二字，可不是浪得虚名。”高家老爷嘴角带着一丝讥笑说：“自古长者称大。冰大师小小年纪，这个‘大’字是否名不副实，言之过早？”

众人闻言，尽皆哑然失色。多亏红娘子机巧过人，眼珠一转，装成老学究的样子，娇笑道：“依小女子愚见，大师之‘大’，实非大小之‘大’，正可谓此一大彼一大也！所谓大师，只是一种称谓罢了。古有言：‘有智不在年高，无智空活百岁。’所谓大师，是对智者的尊讳，自然不论年齿。比如磨坊，即使垂髫少年经营，称其磨老汉；放牧牛羊，虽然耄耋老者执鞭，呼之放牛娃、放羊娃。老汉娃娃，颠倒置之，习惯使然，谁又去较真争论孰是孰非？”高家老爷端起酒杯赞道：“小娘子果然好见识。来，老夫敬你一杯。”红娘子也不惧怯，举杯相迎。高家老爷转而又说：“冰大师理应端上一杯，酬谢红娘子解围之功。”冰大师亦不推辞，举杯对碰，一饮而尽。高家老爷笑道：“冰大师，酒后狂言，莫要见怪。小老儿失礼，还有一事讨教。”冰大师说：“高家老爷不必客气，讨教不敢当，抒发胸臆倒也使得。有甚高论，莫可私藏，就请当众道出，在下自是知无不言，言无不尽。”

“如此甚好。那就多有得罪。”高家老爷端起酒杯，自斟自饮一杯说，“我先自罚一杯，要是言语上有些出格，诸位多多见谅。素闻出家人皆要遵守酒肉之戒，唯独嵩山少林寺武僧例外，说是蒙唐太宗所赐，亦只是民间传闻，难辨真假。不过，少林寺武僧喝酒吃肉，却是老夫亲眼所见，并非虚妄之事。因此就有了十三棍僧救唐王的故事，假以掩饰。今见冰大师席间亦是不拘小节，大口吃肉，大口喝酒，又有甚典故，不妨说出，增长见识。”

高家老爷的话，用意险恶，无非勒逼冰大师出丑示小，逞其睚眦必报之心。在座诸人听了，神情大变，暗暗替冰大师捏了一把汗。红娘子欲要狡辩，冰大师以目示意，要其稍安勿躁，也就不再出声，冷眼静观其变。只见冰大师不张不惶，朗声言道：“高家老爷此话问得好，籍此盛宴，我就来个献丑解惑。出家人的酒肉之戒，由来已久。戒酒不致乱性，戒肉珍爱生灵，皆是普度众生的菩萨心肠。天下苍生闲暇时多读圣贤书，少逞凶顽心，其理自明，毋须评说。我忝为赖教求实之徒，肩不能挑，手不能工，身不能耕，行不能商，四体不勤，五谷不分，终日无所事事，只知混吃混喝，倘若过分苛求，早就成为饿殍。因此，生活上便不拘小节，逐日放浪形骸，混迹于滚滚红尘中，只为了保全贱躯，还望诸位见谅。”

张乡绅觑空插上一句：“冰大师天真烂漫，快人快语，说的尽是肺腑之言。且不可自言轻贱，毁了名头。”

高家老爷诡谲一笑，不依不饶地说：“诸位不要被他轻言瞒过。大师的机心，岂是这般单纯可爱？”

冰大师笑道：“高家老爷确非常人，眼睛真毒，一下就能看穿人的心事。那好，我就再表现一下，给过意外惊喜。”

潘里正随声附和道：“大家只是扯闲助兴，就该坦诚相待，万不可使甚机心，给人难堪，说些心里话，方不见外。”

红娘子说：“就是嘛。摆上八仙桌，招待十六方，来的都是客，莫把和气伤。难得同坐一席，都要尽欢而散。”

“如此最好。”冰大师不卑不亢地说，“高家老爷不要见怪，我这里就献丑了——”

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