大燕文学

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第157章 伯乐不常有（第1页）

石瓢，这是紫砂壶中的经典造型，久盛不衰。

在原时空，历代以来的紫砂名家，都有属于自己的石瓢造型。

实际上，石瓢原来应该叫石铫。

铫，吊音。

原指煮开水熬东西用的金属器具。传说是东坡居士苏轼，把这金属做的铫，成为了由陶土做成，所以称为石铫。

苏东坡以石铫煮茶，倍受文人的推崇。

到了后世，紫砂壶名家，截取了这个典故，纷纷创造了紫砂“石铫”。

这个名称，沿用了几百年，直到一位姓顾名景舟的紫砂壶大家横空出世，他引用了古文，弱水三千仅饮一瓢的典故，把石铫改成了石瓢。

从此以后，这种壶型就叫石瓢，成为了定式。

可以说，石瓢壶从造型，再到文化内涵，都十分的丰富。

所以才成为了紫砂壶中的经典款式，虽然白叶没办法把这些文化内涵讲述清楚，但是不妨碍他把石瓢壶完美复制出来。

他在几位老师傅的帮助下，另外还花费了两个月时间，期间经历了无数次失败，才最终圆满成功。

或者说，只把这一把壶，让他觉得满意，没砸。

其他次品，他全砸了。也就是这种精益求精的态度，让其他人觉得，他确实不是创业，而是在创作，搞艺术创作。

“壶中百变？”

高博敏锐察觉，白叶话里的弦外之音，“你的意思是，另外还有其他形式的壶？”

“没错。”

白叶直接承认：“在我看来，紫砂壶造型，应该没有固定的款式，可以千变万化，随心所欲，只要达到泥、形、工、款、功五个标准，就是一把好壶。”

“怎么说？”

高博询问，其他人也在聆听。

对于新事物，具体怎么评价，他们也有自己的审美标准。

但是也不妨碍他们，聆听创始人的想法。

“所谓泥，自然是指制壶的原料，紫砂泥。”

白叶娓娓而谈：“据我研究，不同的紫砂泥，在不同的工艺烧制下，也存在一些差别。在成壶之后，给人的感观，也不尽相同。”

“至于形，更是多样化了。”

白叶笑道：“在我看来，紫砂壶可以方非一式，圆不一相，风格最重要。只要造型均衡有神韵，也不在乎什么模样。”

“工，自然是工艺，烧制的工艺，已经造型的工艺。”

白叶慢声道：“一把好壶，就是一幅好画，讲究点、线、面，浑然一体。最简单的要求就是，壶嘴与壶把绝对在一条线上，并且分量要均衡。壶口与壶盖结合要严紧，天衣无缝。说到底，就是线条流畅重心稳，立得正，别歪了。”

“所谓的款，大家也看到了。”

白叶微笑：“这是仿书画样式，集字画篆刻一体，让紫砂壶更美观。”

何止美观……

其他人心中有数，这篆刻字画，分明是画龙点睛，让紫砂壶脱胎换骨，从普通的器物，变成了艺术品。

“最后的功，是指功能性，实用价值。”

白叶解释道：“壶就是壶，不能单纯追求花里胡哨，忽略了它的实用功能。毕竟这种紫砂壶不仅是用来收藏、欣赏的，更重要的还是它用来品茶。”

“不信你们品尝一下，用这紫砂壶泡出来的茶水，滋味更加醇厚、悠长。”

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