大燕文学

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第18章 焚形术（第2页）

宁志广不知旁人为什么发笑，只好忍着脸红，尴尬赔笑。

柯传沛此时心中也已有了决断，既然大义没有占到，想要一举除掉邱氏便已经不可能，这次的事情，只能暂时放过，将来再寻机会。

既然如此，那么就没必要跟邱晏这样一个小辈闹得难堪，那样旁人只会说他柯传沛以大欺小，没有肚量。

当下柯传沛就借着出言为宁志广解释，从而带开话题：“宁生有所不知。”

宁志广出仕，就得了柯传沛的提拔，一向以刺史学生自居，柯传沛为了显示亲近，也就以对晚辈的称呼来回应。

“还望大人不吝赐教！”宁志广果然感动，还是这位老师愿意将他在尴尬中解救出来。

“焚形术，看似以火伤人，实则不然！火者，燃也，仅止于万物形变而已！”

柯传沛当场说起了焚形术的原理，在场众人虽然只有宁志广不知道，但其他人也都做出一副认真听讲的样子来。

焚形术实质上已经深入微观，是直接以真气法力模拟物质放出热量，使得一片有限的区域内，热量瞬间超越自然分布应有的限度，然后再赋予这些超限热量以方向，使其攻击指定方位。

地球宇宙中，热能够使物质在微观尺度下的运动速度加快，当热量超出限度，原本由强相互作用力、弱相互作用力、电磁力和引力组合在一起的各种原子、分子，就会在力场的剧烈变化中化学键断裂，分解为更为基础的微粒，比如质子、中子等等。

在碧宵天，吴御发现了类似的物理规律，热能在短时间内聚集在一定范围内，范围中的绝大部分物质就会在一定程度上被分解还原。

焚形术，就是参考这一现象，将御热术简化再简化，去掉了许多繁杂的部分，精细程度与威力被减弱的同时，学习和使用难度也大幅度降低。

这样的法术，哪怕已经十分简化了，涉及的知识或者说涉及的碧宵天天地法则，依旧是极其庞大的。

吴御当年颁布《衍道衔六要法并诸般大小术讲义》的时候，虽然将这些原理写得清清楚楚，但人有聪明愚笨，并不是每个人都能学会。

至于后来，有些人更是刻意控制这部道书的流传范围，大周皇室虽然收藏全面，但当今各个地方氏族，能够拥有全部的大术、小术讲义，都可算是名门望族。

类似白氏这种，偶尔获得了一部记载有几个法术的残缺道书，就要奉为珍宝。

焚形术属于大术中较难掌握的，如果不是覆陆剑宗当年的祖师身份贵重，包括柯传沛在内的这些徒子徒孙，都别想对焚形术的原理如此明白。

而且，原理大致能够搞懂，并不代表他们就可以把这法术修炼到凭依具足的境界。

所谓知易行难，知道做不到，才是常态！

宁志广之前当然没有机会知道这样的“法术精髓”，当下便震撼的感叹：“如此说来，中此术者，必定死无全尸，化返天地元气啊！”

柯传沛得意道：“不错，奈何法术虽强，修炼却是不易，若非朝廷所赐云霞大舟，当今天下，绝无一人能将此术修至凭依具足！”

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