大燕文学

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第223章 书中轶事（第1页）

最近读书的时候，发现一些有趣的事情。

有这样一类的书籍，虽然表面上披着一张传播知识与故事的皮，而其中的内容却完全与之相反。这样的表现状态有些像是中国古代的那些律法，他告诉你能做什么，不能做什么，打着为你好的名目然后限制这你，并且不告诉你为什么这样做。

诚然，有些目的只是为了传播实验结论的报告性质书籍在我所说所包含的范围里边。这些本来是可以排出在外的，但其中的内容过于繁琐，因此也要额外提一下：这些书籍用一大堆繁琐的修饰语句把一件非常简单的话说的非常高端大气上档次，除此之外再无其他任何作用。

有个笑话我记得好像就是嘲讽这些的：

一个人对另外一个人说，我刚才见证了人类利用物理技术规律的使用巨大的超范围核聚变反应大范围灭杀各类种族的过程，你要不要试一试？

另一个人对他说，说简单点。

于是他就说：“我刚才见有人在楼下晒被子，你要不要去？”

就是这样。我趁人把修饰过后的语言和没有被修饰过的语言差别是很不同，但这样过渡的修饰，出了表变高端一些，我真的看不来更多的信息了。

话在往回说，那些只告诉你要做什么，要怎么做，但却不告诉你为什么要这么做的例子同样不少，这里我就那个最明显的例子来说：佛教时常宣传日行十善事，来日可成佛，等等诸多成佛的方法，也说了为什么要修佛，因为修佛有好处，而且好处多多。看似解释了为什么要这么做这一问题，但我这人向来叛逆，好坏不忌，因此就有这样一个疑问，为什么要得到好处？

这一问题仔细想的话确实也有点问题，但抛开这一点，得到这一想法之后的另外一个问题，要得到好处只有修佛一条路吗？自然不是！

放下屠刀立地成佛，这句话也是我们常听到的佛家传出来的话语，意劝人不要做坏事，可紧跟着后边一句立地成佛就完全变了味道，好像总有一种你不成佛就是没有发下屠刀，你没有放下屠刀就没有打算成一个好人的意思。

这么一看，那些和朝廷如此不对付的武林中人在见到当差的也没见怎么骂，反而见到和尚张嘴就骂“秃驴”的原因总是找到一些了。

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