大燕文学

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第 26 章(第2页)

耳濡目染的长瑞竟也习的部分,这真的不是卷,而是他和塔娜的记忆力不相上下。

也不是长瑞不贪玩,他只是智商高,外加专注力和耐心远高于甚至成年人,不管是学习,或者玩耍,都能获得不一样的快乐。

马佳芸兰最近正在《九章算术》等书籍,看看能不能将现代知识融化结合,给塔娜和长瑞打一些理科基础。

除了玩与学,马佳芸兰还会把自己看过的内容,或者前世记忆里的内容,化作生动形象的语言,给他们讲一些寓言故事。

多为成语故事,或者著名典故,也有些后世知识影响。

这个是康熙碰见过的,第一次碰见的时候正在讲“愚公移山”。

马佳芸兰讲的故事的确比书上灵动有趣多了,她本人的文学素养也在他的了解下日益增强,因而他也没阻止。

今天了解的是“斗米升,担米仇”。

马佳芸兰讲了原本的起源故事,又新编了一个更贴合的例子,关于一位心怀仁义的大善人救济灾民被反噬家破人亡、好在父母官明事理最终恶人遭报应的故事。

讲完了一场由善心引起的恶果,收获两只气鼓鼓的小青蛙。

竟然都听懂了。

长瑞还未满三岁,只能说这世间天才儿童真的存在。

再想一想,李贺六、七岁的时候吟诗作对,王勃八岁写《汉书注指瑕》,甘罗十二岁为丞相……

对比下来,普普通通,麻麻赖赖。

“人啊,都是有贪心的,‘斗米升,担米仇’也是说,我们不能一昧地满足别人的贪欲,”马佳芸兰揪一揪他们的婴儿肥,问,“假如你们是大善人,会如何做啊?”

长瑞干脆:“不啾。”

塔娜持不同意见:“可是我们是大善人啊,大多灾民也确实受难离乡,除非我们这个大善人是假的善人。”

马佳芸兰给两人都比了个赞:……这大概是人设ooc和上帝视角的问题。

长瑞咯咯笑了两声:“不给多,不听话,打!”

言罢,还给自己鼓了个掌。

“长瑞真棒,”马佳芸兰也给他鼓一鼓掌,以激励教学,“救助应该适当救助,我们还可以制定规则,筛选那些真正需要救助的人。”

塔娜高高举手:

“让他们干活才有饭吃!”

“哇,以工代赈

,塔娜也棒棒,”马佳芸兰毫不吝啬给予夸夸,“‘授人以鱼,不如授之以渔’,授人以鱼只能解一时之急,但授人以渔,却可解一生所需[1]。”

“授人以鱼,不如授之以渔?”一声男音突然插入进来。

马佳芸兰笑着望了过去,眼睛弯如一眉新月,明亮清透。

被惊艳到的康熙,又被两声“汗阿玛”,唤了回来,清了清嗓音,坐下把塔娜提溜起来,以掩饰刚才半秒的尴尬。

他言:

“都无外人,不必多礼。”

“授人以鱼,不如授之以渔?这是引自《淮南子·说林训》的‘临河而羡鱼,不如归家织网’罢,这话琢磨着倒是一目了然。”

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