大燕文学

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第136章 魔法的故事（第2页）

“等一等，你在说什么？”

比琉卡惊讶地问，“你是说这个叫塔塞拉的苦行者是死神克留斯？”

“我没有说，不过你的猜测不无可能。”

费耶萨说，“它是无数个关于死神故事中的一种可能，有的故事里说克留斯神将第一个靠近他的人变成了不死骷髅，有的故事说死神因为失去生命才流落到神痕森林，而这个故事说的是一个人死了太多次，另一个人又把他复活了太多次，他们对生死都有着更深的窥视和洞察，你相信哪一个故事都可以，全然不信也没问题。”

比琉卡想起自己在神痕森林中的梦，梦中的伐木者也说过他曾是聆听者。

这个奇妙的巧合让他不得不重新思考费耶萨讲这个故事的初衷，这里是古都神殿，没有人会为了打发时间说这么多没有意义的话。

他抬起头，注视眼前这个面目慈祥的学者：“你究竟是谁？”

“只是一个沉醉于远古传说的老人。”

费耶萨回答，“曾经也是克留斯神的忠实信徒。”

“古都神殿怎么可能允许一个异教徒自由行动？”

“曾经，孩子。已经是过去的事了，况且一定有人告诉过你，生命和死亡是一体的，生命固然是人人渴求长久的东西，但死亡也同样引人入胜。最重要的是，生老病死每天都在发生，人们明知道终有一天死亡在前方等候，还是努力地活着。死亡把生命装扮得更璀璨更珍贵。孩子，你不想知道第基斯人的祖先生活的魔法时代是什么样的吗？听说那里日夜都亮如白昼，人可以飞翔，瞬间从一处到另一处，他们建造巨大的城市，操纵巨兽为之服务。还有很多我们无法想象的奇迹，你真的一点也不好奇吗？”

我见过。比琉卡心想，但也是在梦里，巨兽们引领他去看曾经无比繁荣，还没有被灾厄毁灭的都市。他记得梦中那座灯火如群星闪耀般的城市带来的震撼，那绝不是火烛的光辉，一定是魔法。

忽然间，他发现自己所有的梦境都能在费耶萨的故事里印证，这种奇异的感觉令人不寒而栗。

按照费耶萨的说法，是那个第基斯巫师创造了死神，而非通常人们故事中女神与死神一同降临，一分为二。第基斯人既是永生的伐木者，守护着所有关于死亡和重生的秘密。

既然如此，那女神也是某个人创造出来的吗？

比琉卡说过不愿和费耶萨谈论女神，此刻也无法就此提出疑问。

费耶萨却仿佛能读懂他的心思似的说道：“所有的神都是人创造的，也可以说神曾经也是人。”

“我不明白。”

“所有的秘密或许都在先民之喉的深渊中，就像那个第基斯巫师在目睹末日降临时听到的声音一样，他的记忆被唤醒，明白了神与人的关联。”

费耶萨说，“这个故事不是为了说服你去做不愿做的事，但是你应该明白，一个人在与多数人意见相悖的情况之下很难有自由选择的余地。除非你什么都不在乎，什么都可以抛弃。很显然，你不是这么无情的孩子。”

就在比琉卡想反驳的时候，费耶萨苍老的手伸了过来，轻轻放在他戴着镣铐的手上。

好机会，抓住他，用镣铐上的铁链勒住他的脖子。这样就能威胁门外的守卫替他开门，放他出去了。然而那只冰凉粗糙的手在他手背上轻轻拍打时，比琉卡却一动也没有动。他的心中有个声音一直在催促他动手，可是身体却僵硬而固执。

“好孩子，你有什么要求？”

“我希望放了我的朋友。”

“哪一个朋友？”

“九骨，赫路弥斯和夏路尔。”

比琉卡说，“把他们送到安全的地方，给他们自由。我只有这一个要求。”

“这样你就愿意参加聆听仪式吗？”

“我……可以去听一听。”

比琉卡不知道这算撒谎还是妥协。

“我没有办法说服最高祭司立刻释放你的朋友，而且他现在伤得很重，正在安静休养。不过我可以请凡尔杰卡大人允许他们在聆听仪式上有一席之地。”

费耶萨说，“能出席神圣祭典的人自然而然得到神的宽恕。所以，只要他们也在仪式上就不会再因过去犯的罪而受惩罚。”

他们没有犯罪。

费耶萨说：“我也很感谢你没有趁我伸手的时候抓住我，我的身份不足以让祭司大人妥协放走聆王，但是因为你此刻的理智和善良，我会尽力去为你的朋友取得宽恕。”

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