大燕文学

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第24章（第1页）

杜重威三十万大军解甲，石重贵就没法抵抗了，精锐部队全没了，契丹大军一到，石重贵只能束手就擒，契丹军就攻进了开封。

这个时候，杜重威就来找耶律德光了。您该履行诺言了吧，我这三十万人都没抵抗，开营投降了，黄袍我也穿上了，您也让我显摆一圈了，这皇帝得我做了吧？太宗皇帝冷冷一笑，我打算自己治理中原，我做得草原之主，便做得中原之主。来人，把他的黄袍扒下来，把他该送哪儿去就送哪儿去。杜重威最后弄了一个跟赵延寿一样的下场，记吃不记打。辽太宗耶律德光就准备自己做中原的天子。

契丹军进了开封，灭了后晋后，太宗耶律德光在开封搞了一个登基大典，继皇帝位。这一年是公元947年，契丹正式改国号为辽，983年又改回叫契丹，1066年又改叫辽。契丹和辽，国号来回变，咱就统称为辽。因为《二十四史》中只有《辽史》，没有契丹史。

这样，辽太宗耶律德光做了中原之主，他在中原汉地继续沿用“一国两制”的做法，“以国制治契丹，以汉制待汉人”（《辽史百官志》）。文武百官中，契丹人穿契丹官服，汉人穿汉人的官服。太宗皇帝本人在汉地当皇帝，为了表示对中原的尊重，穿的是汉族服装。

第5节契丹北返

辽太宗做了中原之主后，他并没有杀死后晋的皇帝石重贵。那么他会怎么处置石重贵？石重贵最后的下场又是怎样的呢？

辽太宗入主中原后，石重贵被废，被辽军押着北上。一百多年后靖康之变，金灭北宋，徽钦二帝仓皇北狩，死在北国。实际上，这一幕一百多年前就上演了，只不过因为后晋的影响不如宋，石重贵也不像徽钦二帝那么大名头，因此，不如徽钦二帝遭人同情罢了。石重贵跟徽钦二帝不一样的地方是，他毕竟是武将出身，跟着高祖石敬瑭打过天下。他被押着北上，辽军不供应任何饮食，石重贵便自己猎兽充饥，“乃杀畜而啖之”（《旧五代史晋书少帝本纪五》）。到了千里之外的黄龙府，刚安顿下来，圣旨就来了，让他去怀州，这一走又一千多里。到了怀州之后，赶上辽国的皇位更迭，辽太宗驾崩，世宗继位。世宗皇帝对石重贵还算不错，把他安置在了怀州。但石重贵刚歇一口气，打击就来了：世宗皇帝的舅子看上了他的闺女，来跟他要。石重贵说，我女儿还小，没到嫁人的年龄，不能出嫁。世宗的舅子就找世宗去了，说我想要战俘的闺女，他不给，您看咋整？世宗一听就怒了，不给你不会抢吗？世宗的舅子就把石重贵的闺女给抢走了。这件事给别的契丹大臣做了一个榜样——原来要不着可以抢啊？大家就都来抢。你抢老大、我抢老二、他抢老三，抢完闺女就抢石重贵的嫔妃。石重贵受尽了屈辱，后来被弄到今天辽宁的朝阳种地，给五十亩地，盖几间草屋，怎么也是一朝天子。石重贵忧愤过度，不到五十岁就死在了北国。可见，后晋王朝，两个皇帝都很惨，甭管是给契丹当儿子还是当孙子，当然当孙子的更惨。

辽太宗做了中原之主后，发现这个地方不好，实在不适合自己久住。为什么不好呢？第一个是太热了，受不了（也不知道那个时候的中原能有多热，按说开封也属于北方，反正比起草原来肯定热）。辽太宗觉得还是草原上舒服，空气也清新。

另外一个就是中原人太不“友好”了。中原人为什么不友好呢？他们总是袭击契丹军队。契丹军是没有后勤供应的，大军南下，就靠“打谷草”，说白了就是抢，没吃的就抢。契丹人觉得，我们就拿你点儿东西，你非把我们的人杀了，这合适吗？我们抢你只鸡、夺你头猪，你就把我们的人杀了，关键是还不知道谁干的，你们中原人多不友好啊！如果是两军对阵，契丹十万铁骑，中原人即使百万也不是对手。问题是契丹兵三个一群、两个一伙儿出去抢劫，中原百姓钉耙锄头粪叉子上来，就能把他们干掉，契丹兵是今天缺俩、明天少仨，这要在中原再待下去，弄不好十万人都葬在这儿了。不行，咱赶紧回去吧，咱契丹一共也没多少健儿，在这儿天天这么丢可不行啊。所以太宗皇帝晓谕群臣，咱们退军吧，中原这个地方不好，气候炎热，人民也不友好。

第6节三失三得

辽太宗北返后，原后晋节度使刘知远攻占开封，定国号汉，史称后汉，但是后汉也仅仅统治了四年就灭亡了。可以说，这段时间在中原大地上，上演了太多的刀光剑影、血雨腥风，这都是黄袍惹的祸。辽太宗在给自己的弟弟耶律李胡的信中，总结出了自己的三失三得，是哪三失哪三得呢？

辽太宗给他的弟弟耶律李胡写信，说自己统治中原有“三失”。

第一失，是搜刮百姓的钱财。你抢东西，老百姓不干，这是咱契丹太不好的一个传统了，看来以后朝廷应该负担一部分军马粮草，行军不能只靠抢了。

第二个，是扰民。以后契丹兵再南下跟宋朝打仗，这种事就不能再干了。我们看武侠小说《天龙八部》里讲，到辽第七、第八代皇帝的时候，契丹兵还“打谷草”，就不符合史实了，太宗皇帝已经认识到不能扰民了。

第三个失误是后晋的地方节度使都被我拘来了，没把他们放回去，地方没人管就乱了。应该让后晋原来的节度使回到他们的藩镇去，安抚百姓。

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