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第四百八十九章 汉末三仙（第2页）

随着于吉的诉说，白图也想起了多年前，第一次听鲁肃说起天书时，对自己所讲的内容——张角疑似拥有《卷八·敬神》的部分能力，不过传承很可能被动了手脚，所以最终因为神化自身而暴毙。

现在看来，张角并没有天书，只是天书持有者的传承——天书只能自己择主，持有者也无法干扰其传承，除非是像“鲁肃发现陆逊”、“戏志才发现郭嘉”这种情况，也就是在已经有主的情况下，出现了其他合适的持有者，这时候才能人为进行传承。

至于像是于吉、左慈、张角，这种没有被天书选中的，最多只能学习天书持有者所著“二手天书”。

每位天书持有者，能够从天书领悟到的内容，都有所区别，而二手天书，也就只有持有者领悟到的部分。

南华能够著书三卷，而且听于吉的意思，还是从三个角度解析了天书，其造诣不可谓不精深……

天书就像是一个多面体，得到它的认可的人，能够看到其中一面，而得不到认可的人，什么也看不到。

而看到的人，如果能够切实的参透这一面，则可以将其自己参透的内容“画”出来，供后人学习，南华……看了、也参悟了至少三面！

“三十年前，师尊远行而去，临走时交给我们每人一卷《南华经》，并且叮嘱我们，只学好、悟透自己的一卷，便算是得其八分传承，切不可贪多，不可分享参悟……”于吉说到这里的时候，语气越发唏嘘。

白图闻言也点了点头——都说到了这份儿上，不用说……肯定是你们有人偷学了其他师兄弟的！

“贫道和张角当时都心思未定，尤其是张角……鬼主意最多、还争强好胜，主动拿出了自己的人卷，想要与贫道和左慈师兄分享。

贫道正犹豫的时候，左慈师兄直接拔出随身的匕首，刺瞎了自己的一只眼睛，说是自己的余光，看到了张角递出的道书。

当时吓坏了贫道和张角，想要为师兄止血清创，不过只见师兄在坏眼上一抹，便不见血迹，甚至还多了一副眼罩……贫道那时才疏学浅，也不知道师兄这是障眼法，还是真的盲了一目，但之后听说师兄的一些现身传闻中，都是罩着一眼的。

虽然师兄没有多说什么，但张角也不敢再提分享道书的事情，再之后……师兄与我们分开下山，贫道和张角因为是同乡，便一同游历民间，并且参悟各自的道书。

张角的人卷，在于‘请神接仙’，之前拜师的二十年里，其实我们师兄弟也都学过类似，不过……与其说是请神，不如说是一种自我暗示，只是人卷中记载的内容，应该更高深一些。”

白图听于吉说起人卷的内容，还是猜测语气，便知道最终违背南华的话的人并不是他。

“贫道的地卷，则是重在‘神而明之’，也就是通晓某种事物的性质，贫道的‘画符’、‘炼丹’本质上也都是由此延伸出的能力。”

周所众知，于吉的“画符”与“炼丹”，就是“分离萃取机”与“混合、反应模拟器”。

“那左慈道长的天卷是什么能力？”白图记得按照野史传说和演义内容的话，左慈还与曹操之死有关，所以特地问了一句。

“左慈师兄的天卷……我们也不知道，不过自从其当着我们的面，自盲一目后，每当贫道又起想要违背师尊的话的想法时，总是会想起师兄自毁一目的情景，感觉自己的眼睛也隐隐作痛。

甚至……有时感觉师兄的眼睛，与贫道的眼睛重合，是在替师尊看着我们，所以从未再触犯过。贫道有一次和张角提起，他也说有这种感觉，只是……贫道记得当初左慈师兄刺的是左眼，而他却记得是右眼！

这种对其他人进行心理暗示的能力，也是我们师兄弟三人都学过的基础，不过贫道与张角，并无左慈师兄这般精通，想来天卷的内容也应该与此有关。”于吉推测道。

于吉说到这，也不顾修道之人可饮酒、不可酗酒的规矩，甚至一反平时在白图面前守礼刻板的形象，在已经老脸红扑扑的情况下，依旧又喝了一杯。

“后来，张角成婚了。”于吉很突兀的转折道。

张角成婚，你这副表情做什么？白图看着于吉的眼神，有些微妙起来……

“我也很喜欢他的妻子，但是他们成婚了。”

白图：……

不愧是修道之人，于吉说的十分直接，如果不是表情有些怀念之色，还真以为他已经看淡……而且不自觉的没用“贫道”自称。

“然后呢？我是说黄巾道的事情。”白图急迫的问道，并且表示自己不是八卦。

“张角和贫道不同，也和左慈师兄不同。看到当时汉室的衰败，已经影响到民间百姓，看到病者无所医、老幼无所养，看到高门望族鲜衣怒马、看到士族官吏鱼肉乡里……

贫道虽然看到时，会导人向善、会用符水救人，但看不到也就不想了。而张角看到后，会设身处地的感到愤怒。”

“那左慈呢？”白图好奇的问道。

“师兄不会去看。”

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