大燕文学

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第1464章（第2页）

她们每日摸索着就能够把衣服缝得好好的，还能够做鞋做腰带，绣出来的花纹也很完整，这完全都是靠本能去做。

姜姬不介意就这么白养着她们。

其中一些已经不能再干活的被送到了神女庙，那里的工作更简单，只需要洒扫清洁祭台，做做鼎食就行了。

总之，这些女人习惯了宫中的生活，开始思念在外面的家人。姜姬并不禁绝她们与外人联络，与其限制倒不如彻底放开。于是每天黄昏之前的一个小时里，宫女们就可以在宫门前与亲人见面，如果愿意回家住的话也可以，只是不能将宫中财物带出去。

这些女人回家以后再回来多数都会再带几个，有的是家中的姐妹，有的是邻居，有了就是她们自己的女儿。

一开始这些人不敢相信安乐公主。

所以等现在她们放心之后。就有更多的人愿意到凤凰台来了。

龚香的事情倒是比她这边要复杂一点。

《鲁律》的出世让凤凰台的世家发觉，他们敏锐的认为这后面必定有阴谋！

任何写在纸上的东西都会让他们警觉。何况是《鲁律》。

虽然看起来都是在规定一些零星小事，什么马车走中间，行人走两边，东边是来者，西边是去者。什么街口巷尾都要竖起牌子等等。

这实在是看起来太奇怪了。

但是如果只是这种小事的话，有什么必要非要写一个法典呢？而且还不是一部，而是几十部上百部！

龚香把法典拿出来以后，就放在学府中。

上课时也直接拿它做例子，教大家解读法典，而且当堂就要求大家照着法典进行写作。

但是这些法典就算流传出去，很多人也觉得法典为什么都是在写商人、百姓呢？

难道鲁国的大王每天琢磨的就是百姓上街怎么走路，百姓的房子要怎么盖，商人要怎么开市场，商人卖米用什么斗，卖布用什么尺子？

这会不会太奇怪了？

鲁国大王就没有别的事可以做了吗？

他每天把心思都花在这种小事上，这哪里是在当大王，这简直就是在当掌柜。

这时有人提出这鲁国大王的父亲就是出身乡野。

现在鲁国大王和如今这个安乐公主都是在乡野出生，懂事以后才被带进了莲花台。所以从小就不识礼数，长大后也没有认真读书。

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