大燕文学

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第669章（第1页）

都去读书了，就没人做事了。

不管是商人也好，手艺人也好，家有余财的小地主也好，大地主也好，他们认为合适子孙做的最好的“工作”就是读书，做个读书人。

于是，鲁国有很多的读书人。乐城有将近六成的人都是，他们以此为业，以此为生，以此为荣。

这六成的人平时做的事就是读书、写书、议论。

读别人的书，写自己的书，然后与人谈论。

这些书有价值吗？从思想上说，当然有价值。

她每日都让人收集市面上的新书，在其中发现了很多远超过这个世界的思想萌芽，让她非常惊讶！

从微观到宏观，从民生到吏治，从本我到超我，甚至有关于现在的政治生态，大王与公卿，皇帝与诸侯之间复杂又互相平衡的关系，全都有人分析，有人著书，当然也会引起讨论。

她甚至还看到了天体说！有个叫放翁的人认为人每年在同样的时间看到同样的星象，不是星星围着我们转，而是我们在转，星星是不动的，他用自身当比喻，称他转一圈，正面对着星星时，能看到星星，转过去背对星星时就看不到了，所以很有可能，恒星亘古不变，从诞生之日起就立在那里。因为千百年来星星都是那几颗，先人看到的星星和我们看到是同一颗，所以星星是永恒的。然后我们看不到星星是因为我们自己在运动。

虽然很模糊，但他的观点综合一下，几乎已经摸到了公转、自转的门槛。这还是在没有望远镜的情况下，他自己的猜测，无限接近事实！

有时她觉得人其实千百年来没有变化，进化的是人类手中的工具。

如果给放翁一架天体望远镜呢？

限于工具，他的才华才无法施展。

这些书有没有价值？有，有很大的价值。

这些思想如果消失了可不可惜？可惜，非常可惜。

那鲁国现在需要这些书和先进思想吗？

不需要。至少，它不是排在第一位的。

鲁国需要外御强敌，所以它有了士兵与将军。

它需要养得活百姓们的粮食，所以它需要农民与肥沃的土地。

它需要管理百姓，于是要有官员。

它需要一个头领，让所有人都朝一个方向看，于是有了大王。

现在鲁国只有这么多人，她只能按照轻重把百姓赶到他们该去的地方，引导他们去做她需要他们做的工作。

她需要读书人，但能用得上的最多的其实是小官吏，不需要饱读诗书，不需要发明天体说，只需要识字，会记数，会表达，有一定的逻辑思维能力和动手能力就行了。

所以看到近六成的读书人，她想的只是从中能选出多少合格的官吏呢？至于剩下的，最好能去做点有创造性的工作，种地也行，打铁也可以，织布、纺纱等等。

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