大燕文学

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第21章（第1页）

天麟见母亲笑了，心里也很高兴，乖巧的道：“娘，你也早点休息。”说完跳下床，回自己的小窝睡觉去。

蝶梦看着儿子的背影，心道：“麟儿啊，娘把一生的心血寄托在你身上，你可莫要令我失望……”

第二天一早，天麟又开始了平静的生活，整天加紧修炼，在蝶梦的督促下，心无杂念的沉醉在修真世界的神奇领域里。

目前，六岁的天麟修为已经达到了聚灵之境，只是蝶梦一直不曾告诉他，因而年幼的他还不甚了解。

在修真界里，修道之人进展的快慢分为十个层次，分别是筑基、祭符、驭物、炼器、元化、聚灵、元婴、还虚、不灭、归仙十个境界。

眼下，天麟以六岁的年纪，进入修真十界中的第六界，除了他的天资过人以外，蝶梦起了主要作用，其次是那“冰神诀”。

在修真界里，那十个层次只是一种衡量修道之人实力的标准，是最常用、最广泛的一种，但却并非唯一的衡量准则。

因为有些门派的修炼之法，并不适宜这种标准，比如冰原三派修炼的寒冰法诀。

天下之大，修真派别之多，那是难以统计。

然而不管有多少派别，就整体而言，修真的法门主要分为几个派系。

第一那就是流传最广的佛、道两派，其影响之大，法诀之多，在整个修真界而言，占据了近八层。

第二是最原始的一个派系，取名自然派，其修炼的法诀主要分为冰、水、风、火、雷、云六系。其中又以冰、火二系最为有名。

第三是儒家的浩然正气，至大至刚，至阳至烈。

第四是魔域的魔炼之法，邪恶诡异。

第五是鬼域的御灵之术，神秘莫测。

第六是妖域的妖术，这一修炼之法在人间极为盛行。

第七是巫术，隶属九幽一脉。

第八是一种最常见，也最流行的修炼之法，那就是剑道。

这是一种有别于道法、佛法的修炼途径，它以剑入道，提倡人剑合一，以剑为主，与佛道两派的以人为本的观念绝然相反且对立。

当然，简单而言，佛、道两派的修炼之法可以概括为练气，剑道之要却是练剑，二者开始相反，但最终却是一致。

是故，很多门派都以剑为兵器。

但真正以剑扬名的门派，却唯有那神州第一派——仙剑门最为有名。

由于修真的派系杂乱不齐，衡量的标准很难统一，故而经过多方考虑，最终以佛道两派为基准，采用了他们的衡量法则，作为修真界广为流传的一种方式。

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