大燕文学

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第223章 恶霸（第3页）

王烁看了看门口。

郝廷玉很识趣的凑近了一些，做出一副倾听密语的姿态。

“你认识御史中丞，杨慎矜吗？”

“倒是认识，但并不太熟。”

王烁点了点头，“那另一位御史中丞，王鉷呢？”

“也只是认识，往常并无任何交从。”郝廷玉眉头稍稍一拧，“但我对他儿子七郎王准，很熟悉。”

王烁看他神情，似乎对王准颇为厌恶，于是问道：“有过节？”

“过节倒是没有。”郝廷玉道，“但王准性情乖张、行为不俭，往常没少犯事。但是我们，拿他没有什么办法。”

“他都犯了一些什么事情？”

“诸如欺男霸女，强买强卖，包庇罪犯，收容不法，很多。”

“可有案卷存留？”

“我这就取来，呈予将军过目。”

郝廷玉立刻动身，搬来了一摞卷宗交给了王烁。

王烁随意打开一份看了看，其中就记载的王准强买他人田产的事情。

田亩制度是大唐的基本国策，按制“士农工商”都会有国家授予的田产，没有田产的就是流民或者贱籍人士。

田产，按律来讲一般是不许私人买卖的。但也有一些特例容许卖田，比如“卖田葬父”、“卖田治病”，这是实在没有办法了才会出此下策。

因为田产一但卖出，国家不会二次授田。卖田之人往后，就只能是法律意义上的流民或者贱籍人士了。

一但成为这样的人，那就是国家严厉打击的黑市户口或者最下等的贱籍奴婢，甚至子子孙孙都只能是流民或者奴婢。

这就是传说中的“土地兼并”，常见手段之一。

在大唐时代来讲，强买他人田产无异于夺人生存之根本，连对方的子孙后代都一起残害了。

犯不犯法的另说，这是十分恶毒的行为。

但这些对于王准来讲，只是小儿科。

王烁又看了一些有关于他的其他卷宗，这厮还真是个典型的“黑社会恶霸”。

他的手下收容了不少所谓的“侠少”，都是一些犯了罪无处可逃，跑到他那里去寻求庇护的。

谁家的女人但凡他看上了，无论是待字闺中的小女孩儿还是已经嫁作人妇的女子，他只管取来享用。玩腻了就随手往大街上一扔，才不管别人死活。

就连杀人碎尸做成了包子当众喂狗，这种事情他都做得出来。

王烁看了几份就看不下了，将卷宗合上用力一拍，“为什么办不了他？”

郝廷玉叹了一口气，“他是三郎卫。”

“那又怎么样？”王烁道，“抓他现形，不可以吗？”

“不是没有抓过。”郝廷玉道，“但我们前脚将他扭送到大理寺，后脚大理寺就放人了。说已经按照八议之法处罚过了。结果，最多就是罚了一点钱。”

“八议”就是大唐律法中的“八议减刑之法”，是指皇族、官员、贵族、功臣等等这八种特殊人物，在他们犯法之后，必须交由皇帝裁决或依法减轻处罚。

这八种人，不适用于普通的司法程序。一般的司法机构也无权对其直接下判定罪。

除非他们犯下的是“十恶不赦”之重罪，并且真的捅到了皇帝面前，连皇帝都无法忍受决定要出手惩治了，否则根本治不了他们的罪。

这就是大唐时代的律法，最大程度的保证贵族阶层的利益。

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