大燕文学

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第三十二章 部族的婚礼中（第2页）

对于所有的北欧维京人，他们恶劣的生活条件迫使他们利用猎物野兽的一切。

鹿血都被搜集起来，撒上海盐后，将被制作成特殊的食物。腥味非常有挑战性，胜在能果腹，那就不要纠结什么。

奥托和他的伙计们抬着鹿尸走入石船祭坛。在这里，石船祭坛恍若圣域，一般人根本无权进入，平日里亦有祭司看管，谨防乱窜的部族小孩误入亵渎。

奥托和他的伙计皆是被公认的勇士，他们负责将最大的祭品抬进来。

冒着热气的鹿尸被摆好，似乎是上苍受到感动，石船祭台的每个石块上的油灯，火焰都随之颤动。

没有人觉得这是一阵小风的缘故，他们都笃信此乃感动奥丁的证据。

五头鹿算个什么祭品？！

单膝跪地许久的留里克觉得浑身不自在，可是生母尼雅禁止他站起来，留里克只好继续忍耐。

他听到人们在窃窃私语，大家的心情都非常愉悦，所谓北欧大神奥丁认可了罗斯部族“供奉”的五头鹿。

“啊！真是荒唐！就算他们顶礼膜拜一个国王，五头鹿的礼物也太寒酸了吧！”

可是转念一想，五头鹿的礼物对于他们，应该就是极大的礼遇。

所有祭品就位，搬运鹿的奥托一行非常熟练的退到祭台后方，拔出自己的佩剑插雪地上，接着单膝跪地。

又是祭司维利亚，她命令所有人保持严肃，最后凭借记忆，面向漫天的北极光颂出祝福的咒语。

她说的都是诺斯语，因为年纪太大，刚刚又说了太多话，她的声音变得有些沙哑。

即便如此，留里克也基本听懂了其内容。

这是一篇对于奥丁和瓦尔哈拉的赞美诗，公平的说它很是押韵，就是内容颇为逼仄。

留里克毕竟有着刘利的精神，他如今对维京人的群体有了很多了解，也知道给予他们单纯暴力野蛮的评价不公正。

就像罗斯部族，他们抱有一定写在木板的记录旧事的文献，不曾想他们还会写诗歌？

他们，也是拥有文艺思想的人！

《浮士德》《尼伯龙根之歌》这类北欧古籍留存后世，恐怕真实的情况是，大量古籍因为失传而消失了。

据留里克理解，应该就是部族祭司掌握这些典籍，倘若未来的他们都不再相信奥丁，古籍也将湮灭在历史里。

“维利亚祭司咏唱的赞美诗，这个冬天我可得让她写出来。还有她祭司木屋那个所谓的图书馆，里面的东西可要保存。最好让部族里这群文盲都学习一下，只要变成通俗的东西，它就能更好的流传后世。”

整个婚礼仪式，实际上还是祭司们的这通严肃的祷告最为关键。

连祭司都非常紧张，部族和远方另一群异人的姻亲，是否得到合规的神谕。

现在看来，奥丁委任巡游的女武神，基本认定了部族的决定。

漫长的歌颂结束了，头戴硕大头盔长久站立的维利亚，几乎累得瘫坐地上。

维利亚坚持着继续主持，她又张开双臂，命令单膝跪地几近肌肉僵硬的人们起身，尤其是那些新人们。

纯粹的婚礼仪式正式开始。

像是阿里克和佩拉维娜，两人顿时忘却了疲劳。

因为刚刚的事已经非常明白，单纯的佩拉维娜相信自己的身份已经为瓦良格人的神所承认。

实际也确实如此，瓦良格人创造了奥丁瓦尔哈拉信仰，他们自己认同，亦是奥丁的认同。

罗斯部族的族人们已经认可了对诺夫哥罗德的联姻，未来的索贡航行也多了一项任务，这就足够了。

接着，婚礼的仪式正式开始！

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