大燕文学

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第1591章 一次反骑兵训练（第1页）

降雪结束了，快速升温旋即开始。

那些拥有木板瓦的房舍，快速融雪弄得房檐似瀑布，整个香农、阿瓦内大村也变得处处是泥塘。

如此环境想要军队集结完全是离谱的，尤其是滨河区域，因过渡浸润导致这里根本没有硬地，随便踏上一只脚，整条腿都能陷进去。

虽然整个香农都在快速融雪，太阳高悬阳光明媚，所有人感觉到意外的清冷。加之环境泥泞不堪，人们为了保护食物、保护家具焦头烂额。

就连军营也是湿漉漉的，多亏了这里有着石板路，事情不至于变得太糟。

阿里奥伯特明白自己仍需等待，他很高兴雷格拉夫把自己视作了朋友，连带着自己的随从，又被那些金发诺曼人陆续视作了朋友。

双方算是不打不相识，由于站在相同阵营，他们可以坐下来好好聊聊。

诺曼人有意了解阿基坦地方的风土人情，阿里奥伯特的随从们也对诺曼人充满兴趣。

因为，诺曼海盗曾袭击过阿基坦地区西部地区海岸线的一些村庄，流传开来的都是可怕消息。

什么东西是最可怕的呢？是撒旦！是恶魔！

这些骑马随从劳苦功高，他们相信战争结束后，只要自己活下来都能封个骑士。他们实际已经是小贵族，哪怕现在身份仅是扈从，看到各地的贫苦农民，就像是看待猫猫狗狗一般。

他们的社会地位较高却只是武夫而已，以为已知世界就只是法兰克帝国的疆域，以及东方的另一个罗马，还有经书里描述的黎凡特、红海等等。不过他们知道的也仅仅是地名词汇。

诺曼人现身说法，他们是金发的男人绝非教士描述的恶魔，他们皈依的天主证明大家都可为兄弟。

北方世界还有宽阔天地，而且……这些金发兄弟证明了一件事——世界尽头之海真的存在。

各种福音书都描述着一种“地平论”，世界是个大圆盘。

哪怕是北欧人的古老说法也是相似描述。

那么世界是一个大盘子，盘子边缘区域是一片汪洋，走过边缘就是万丈深渊，那里可能就是地狱了。

北冰洋被描述为“北方的世界尽头之海”，一群金发的“故事大王”和这群阿基坦来的伙计，以磕磕巴巴的法兰克语谈笑，让无聊的雪夜与备受折磨的融雪时期变得有趣。

因误会冲突死去的人都安葬了，失去家人的村民无可奈何，因为生活还要继续。

被杀的村民几乎都是外来者，来自索罗涅森林的家伙们死了，香农居民可不会为他们哭泣。

这天是个清冷的日子，也是一个礼拜日。

哪怕整个世界在疯狂融雪，人们忍着泥泞也陆续去修道院转上一圈。那些去得早的人就在宣礼堂里倾听教士的教诲，去晚的在户外溜达一圈，就算自己参与弥撒了。

今日唱诗班举行了一场小活动，那些男孩站在平地与木箱上，他们站成两排，在阳光下歌唱赞美诗。大量民众围过来静静聆听。

他们都是小孩子而歌声婉转动听，唯有罗马教廷才养着少数阉伶歌手。

这些孩子在香农地区传统社会里是幸运的，尤其是孤儿，运气好的被修道院收养，参与唱诗班是男孩的必修课，待其长大就是下级教士。

其中运气更好的，还能晋级为地方修道院长，甚至，有一定可能性成为平民出身的地方大主教。

虽然高级教士的位置都被贵族子嗣把握，不乏有古代罗马元老院家族后裔。

但这也不啻为平民晋升社会地位的机会，一个平民男孩成为教士，他的家人也跟着光荣。

至少当地领主看在此乃教士的亲眷，在收税问题上会松一下手。

但雷格拉夫破天荒的给所有平民打仗立功翻身的机会，尤其是农奴！也许只要承诺减少一定税负就能令本地农民卖命，雷格拉夫模仿罗斯来了釜底抽薪的一招——参战的农奴，活到战后的全家恢复自由民身份。

也许三米长的矛太短了，于是大量农民兵为了保命，特别多制作了一个更长的橡木杆。

因为即便是橡木，在激烈作战时期也容易折断，多备一些总是好的。

再者，这些木杆还是搭帐篷的支架，布匹皮革极为珍贵，待宿营时用木杆搭好框架，把新砍的富含树叶的枝子搭上去，可以遮风挡雨的木棚就完成了。

于是，一批折合四米的木杆削出尖锐部，这样它不安装金属矛头，做纯粹木矛也够用。

很多人自发得准备两根，再配上已有的折合三米的战矛，士兵恍若抱着一捆木头行军。

至少他们在出发前的集结是有如此奇怪表现。

雪快速融化，来自大西洋的暖风迅速吹散潮湿。那些随处可见的泥塘依旧很多，好在抛荒的农田基本干燥，村中曲折的土路也已经硬化。

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