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第400章 大泽旧俗（第2页）

这个想法让人不寒而栗，张歆雅几乎是脱口而出：“这到底是属于什么东西的骨头？它们为何会死在这里，这就像是……”

“一个万人坑！！”

鹞子哥脱口而出，点破了那种怪诞的感觉。

“我大概猜到这是一个什么样的地方了……”

始终冷眼旁观的茳姚忽然开口，面色怪异的说道：“墓室里的情况你们也看到了，竖葬着许多虎彪力士，而这里，如无意外，就是存放他们生前战利品的地方！”

“战利品？”

老白指了指毒菌下面的头盖骨，无语道：“你是说，这就是他们的战利品？”

茳姚很郑重的点了点头，徐徐说道：“你们有所不知，虎彪之士作战胜利后，不掠金银珠宝，只会将人头顶中心的那块头皮连带着头盖骨一起挖走，作为自己的珍藏……

我幼时听我阿姆说起过这些，可惜，时间太过久远了，我遗忘了很多，故事是从我族成汤得国时流传下来的，有人曾经亲眼见过虎彪力士这种恐怖的行径，究竟讲了怎样一件事情我记不大清了，但猎人头皮、取头盖骨这种行径好像是夏前大泽里的习俗，他们认为人的灵魂会寄居在头皮上面，只有收割掉头皮和头盖骨，才算是彻彻底底的杀死了敌人，这种习俗被力牧从大泽中带了出来，虎彪力士又是他亲手训练出来的，故而这就成了虎彪力士的一种习惯。

渐渐的，这些被他们收割下来的头盖骨就成了他们武勋的象征，往往会被珍藏一生，及至死时，也会带着陪葬，拥有头盖骨越多的人，死时哀荣越盛！”

“这个传统怎么听着有点熟悉……”

张歆雅迟疑道：“如果我没有记错的话，好像美洲大陆刚刚被发现的时候，欧洲白人对印第安人展开的灭绝性种族屠杀就采取过类似的方法，重金悬赏印第安人的头皮，这种习惯本身是印第安人的，他们就认为人死之后灵性会聚集在头皮上面。

这讲究是不是与此有些关系？有人曾做出过推测，说印第安人大概和我们华夏有一些血缘上的关系……”

有没有关系的也不是我们关心的范畴，那是历史学家们该考虑的。

挑着毒菌观摩了片刻，眼见没什么反应，加之驻留时间挺长，我们也没出现什么明显的症状，说明这东西的气味大约是不致命了，当然吃下去结果就未必如此了，几人凑在一起讨论片刻，还是决定继续深入，看看会不会有什么别的发现或者是出路。

随手将毒菌与头盖骨丢到一侧，我们再次上路。

鸿沟的长度超乎想象，这说明墓葬的规模已经到了一个难以想象的地步，前行许久后，地上几乎已经没有路径了，一眼望去全都是这种毒菌，不可避免的总会踩碎一两枚，脚底下湿湿滑滑，加之已经知道这东西是从头盖骨上长出来的，心里分外的别扭与膈应，总觉得脚底下仿佛踩着一些碎肉似得。

至此，冗长的鸿沟总算是到了尽头，恶瘴之气弥漫，尽头右侧，隐约可见似乎有一道巨大的门户，走近方才看清，巨门完全由青铜铸成，倒像是传说中山中妖怪大王的洞府，两扇门上各有一颗巨大的兽头，狰狞可怖，门上却镌刻着两个古朴的大字。

这些大字像图案多过于像文字，应该是最早期的文字，可却不是甲骨文，我完全不认得，隐约觉得那结构极其眼熟。

思索片刻，我心中渐渐有了些眉目。

西方人一直不承认华夏有五千年的文明，认定甲骨文就是华夏最早的文字，觉得华夏文明实际上只有3600年而已。

不过伴随着考古的不断发掘，这种谬论已然站不住脚了。

上个世纪六十年代，在河南舞阳的贾湖遗迹里，出现过17个神秘刻符，明显是一种文字，而这种文字比甲骨文都要早四千多年，按此来说，华夏文明恐怕五千年都打不住，至少是七八千年开外的，莫说是西方不承认的夏，就连夏之前的虞都存在过！！

青铜大门上面的两个古字，无论是结构还是样子，都与贾湖遗迹里出现的那十七个刻符非常相似！！

这种文字应该是有着很近的血缘关系。

可惜，当今世界，无人能破译这种文字。

这两个字一定非常重要，至少会告诉我们，门后到底是一个什么样的地方，是吉是凶。

我看不懂，只能把求助的目光投向茳姚，这种文字距离她那个年代多少会近一些，兴许她识得呢？

“传说当中，伏羲始造文字，留下过最早的伏羲字……”

茳姚轻声道：“我家里有过一些收录和记载，到底是不是伏羲的手笔不大好说，反正大家都说那是伏羲所创，而且年代很古！

这些很像最早的伏羲字，但应该经过一些修正，不像是原始的伏羲字，这俩字的大概意思应该是——吾辈一生之功绩。”

记录功绩的地方……

也就是说类似于子孙盖得宗祠一样的地方了？

我大喜过望，直接上手推门：“来，帮把手！！你不是好奇鸣条之战时虎彪力士为什么神秘消失了吗？我猜测，这里面八成有答案！！”

……

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