大燕文学

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第三百九十五章 喝茶论生死（第2页）

袁忘问：“包括本杰明？”

天王：“不！但我已经尽力了。你们愿意和我喝茶，我很欢迎。如果你们想在我这里获知他人信息，我劝你们不要浪费时间。”

袁忘赫然一笑：“好吧。话说侦猎社在天王你身上赚了不少钱，从明天开始，由我们侦猎社为你置办保镖和护工。可以吗？”

天王摇头：“不，不需要。我和保镖说过，如果有人要杀我，他们不要开枪，要么跑，要么投降。你是和我玩过弹炸游戏的人，我们都清楚死亡并不可怕。”

袁忘点头：“可怕的是重生。”

天王哈一笑，拍掌一指袁忘：“说的很好！最可怕的是无限重生。似乎有灵魂，灵魂轮回让我们体会到世间的酸甜苦辣，又让我们品味死亡带来的未知恐惧。一轮又一轮，永无止境。唉……人间虽好，我却不想再来。”

袁忘颇有同感：“看见小孩时候我就是这么想，学了一辈子，看了一辈子，转眼要重新再来，这有什么意义呢？我更害怕我的转世不知道珍惜生命，不知道珍惜当下，将我此生用血换来的座右铭全部踢到一边。灵魂还是我的灵魂，但我已经不是我。”

天王接话：“不如变成一抹尘埃，无痛无知，无情无欲。生我之前，我从虚无来，我死之后，我回虚无去。如果能这样，我倒还死的坦然。”

李寻看这两人，即使是天王也才五十左右，这么讨论生死是不是太早了？更别说袁忘这个小年轻。

袁忘道：“我前几天上厕所刷手机看见这么一个新闻，一位四十多岁的男子心梗离世，前几天他唯一女儿大学刚刚毕业。评论区一片点赞，大家纷纷说心梗是福气，大家希望自己能以心梗离世。我原本对生命看的很淡，但是刷完评论区，我又开始有些担忧。”

天王：“担忧的是人类遇见了生死瓶颈，知道的越多，想的越多。看多了痛苦之死，希望那不是自己。快乐的来，快乐的走，成为很多人一个共识。”

袁忘道：“我很尊重他们的想法，他们是对自己生命的一个思考。反过来又很讽刺，作为一个杀过很多人的人，我反对软性和硬性剥夺别人生命的行为。”软性指的是诱导和欺骗。

天王道：“我认识过一个朋友，他叫东塔洛克马斯。当时我们谈论起生死之说，马斯告诉我，我最大的错误是信天教，而又不信天教。信天教是我内心的向往，不信天教是因为我思考的太多。但凡人始终是凡人，凡人的思考永远被套着世俗的枷锁。”

天王道：“东塔洛克马斯举了一个特别有意思的例子。原始人他们思考什么？如何获得食物。古代人思考如何生存。近代人开始思想启蒙，对宗教，对治政，对科学，对艺术进行思考。现代人开始思考人的价值，本我的价值所在。在神的眼中，我们如同原始人一样，思考着很可笑的事。但原始人必须思考食物。必须就是枷锁，文化、科学与神学全是枷锁。”

李寻昏昏欲睡，强撑着听两个人以茶论生死。一直聊到上午十点三十分，袁忘才提出告辞。天王欢迎袁忘有空来坐。

……

上车，副驾驶的李寻还没有开始抱怨，袁忘就联系上秦岚。边开车，边用耳麦通讯：“马斯！东塔洛克马斯。”

秦岚：“好，我联系叶夜。”他不问为什么是这个人。

李寻在袁忘挂断电话后，问：“他告诉你了？”

袁忘道：“是！天王说了神，说了鬼，说了灵魂，说到活人时，只有一个名字。这个名字被他借用了三次。”

李寻疑问：“他为什么告诉你？”

袁忘：“他并没有打算刻意的隐瞒任何信息，聊的高兴就告诉我了。一个将生死抛在脑后的人，怎么可能会担心自己被质疑保密性呢？他只是不屑出卖任何人而已。天王这类人烧成灰后，其骨子里还会存留着一丝傲气。”

……

五人组集结开会，酒店别墅快变成另外一个侦猎社。

叶夜：“一个好消息，一个坏消息。好消息是天王给的信息是正确的，马斯曾经混迹在中东和南美，五年前在中东曾因为表兄的牵连被搜查出走私武器入狱一年。他以出卖墨西哥毒鸟为条件，不仅免除牢狱之宅，并且在法警帮助下以难民身份移居美国，同时也出庭作证指证墨西哥毒鸟在美国的销售商。”

叶夜道：“但是查不到他有任何反美和圣教极端言论与行为。”

袁忘问：“坏消息是什么？”

叶夜回答：“一年前他因病死亡。”

大家愕然时，秦岚道：“但是在伟大的神探秦面前，没有任何牛鬼蛇神能逃过其法眼！在对马斯圈子进行调查中，我发现了灯下黑。马斯的妻子马妻是中东某小部族酋长的女儿。记者曾经报道过这个部族。”

十多年前，水星国际一组民间安保人员被伏击打散，其中两人进入逃入部族。敌人衔尾追来，由于圣教教义要求保护求庇护的人，因此这个部族从长者一直被杀了五人，他们始终拒绝交出藏匿的安保人员。

最终屠刀举向马妻时，酋长将人交给了敌人。两名安保人员被折磨惨死，过程被拍摄成视频发到网上。水星国际极其愤怒，他们动用大量菌事力量攻击了敌人的基地，同时他们也对出卖了自己人的部族发动攻击。由于水星国际在行动中暴行被记者记录，受到官方处罚、民间谴责和国际声讨，水星国际因此慢慢的淡出国际安保舞台，转而成为一个著名的民间安保培训机构。

马妻全家被美国人所杀，她逃离时被敌人，也就是要求她交出安保人员的那个部族收留。两个遭受重创的部族，以老弱为主的部族成员迁离故土，在百多公里外，他们居住下来，建立了新的村庄。

马妻因为年轻和见识，成为了村庄的领导者之一，数年后，她和路过村庄的马斯相爱，在村庄举办婚礼后，一起前往南美。之所以说马妻有见识，是因为她是中东某宗教大学的毕业生。中东有很多类似的专门研究宗教的大学，绝大部分都不招女性。只有一两所宗教大学尝试招募女性班。

根据联调局的调查，宗教大学毕业生相比其他大学毕业生思想更为左右，他们很大一部分人要么非常温和，提倡道德升华。要么非常极端，提倡原教旨。

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