大燕文学

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第13章 如水剑歌（第1页）

云山寂寂，树影飞退，关大石伏于马上，挥鞭连连。不多时便到得翠云峰下，那马口鼻泛沫，实是累得不轻。却有个道童立在山下，顺手牵了马去，喂些水、草，又拴在树上。

关大石一路进了观门，公孙真人却立在当院，领着一众道人打些拳脚。稍待片刻，一趟拳打完，公孙真人便踱了过来，捋须笑道：“昨夜扶乩演卦，欲问吉凶，无意间得知有故人造访。于是遣了道童去山脚相迎，却不知是关施主应了卦象！”

关大石便拱手拜道：“真人可称得上神机妙算！此番不请自来，却是……”于是便将昨晚邙山下的见闻，详述给公孙真人。听得这公孙老道眉头微锁，沉吟不语。

“兵连祸结，乾坤易位，先人有感，同遭此劫！这也本在天运道行之中，只是老道并未曾料想到。此事关联甚大，老道倒是有些应对之法，不过到时收效如何，却不敢夸下海口。关施主便随道童去用些斋饭，饭毕返回即可。老道若有所作为，自当差人将消息告知施主。”

关大石正要道谢，却见公孙真人径直向观门处行去。正疑惑间，却是方才山脚那道童引着一人，进了观门，公孙真人便是去迎接了。只见这人白衣青帔，莲冠鳄带，面色如玉，修眉星目，约莫三十来岁，一身道士装束，却别有一番气度。

来者却不生分，檀口微张，语言含笑：“公孙道兄！凡胎康健否？”

公孙真人亦笑道：“长源道友，莫要调侃老道！不知云游到此，有何见教？”关大石立在一旁，不知是否该退避。公孙真人却携了关大石过来，“长源道友，这关施主是邙山义士，于鄙观常有来往，却也不是外人。时近正午，不如一道用些斋饭。”说完拂尘轻摆，指向后殿。

长源真人会意，笑而不语。关大石忙上前拱手行礼，长源道人笑着还礼后，便随公孙真人穿过后殿，来到观中斋院，在一方木桌前坐下。便有道人端着斋饭上来，不过是些青菜、豆腐、黍米之类，并无荤腥。公孙真人歉道：“恰逢动荡，饭食奇缺，粗斋薄宴，还请长源道友莫要怪罪才是！”

长源真人笑道：“公孙道兄如此说话，可不是修道之人了。粗陋躯壳，聊以暂宿，果腹而已，何论精粗？倒是去年托道兄办的那件小事，不知如何了？”

公孙真人朗声笑道：“妥了！妥了！此事已行至九分，剩下那一分，却恰好被关施主给补齐了，这两日便可放出去了。当真是机缘巧合、不舍精微！”

关大石在一旁听得云里雾里，完全摸不着头绪，似是与己有关，却又没得到什么指令，只得埋头吃斋。这时二人也不再说话，慢慢地吃些斋饭。关大石先吃完起身，向两位真人说了几句道别的话，便自行下了山。

公孙真人此刻也已吃完，便将关大石先前所说之事，细细告知了长源真人：“这关施主所言应当属实，方才我已差了道人下山去探视，稍后便可回来。贼兵既行此不义之举，当告知天下，以弱其势，壮我声威！且长源兄所托之事，也可顺势办毕。”

“黎民本苦，唯有太平盛世，或可缓释之。如今逆贼犯上作乱，陷黎民于水火，吾辈崇道之人，自当以计破之。李长源先在此谢过道兄！”长源真人得闻此言，便站起身来，向公孙真人作了个长揖。

二人说完，公孙真人便独自引着这长源真人，自道观后门而出，行至一棵古木之下。只见一方古朴的石碑立在那里，却不是墓碑，碑上凿刻着一首古风：

水似剑般韧，剑似水般柔。

爱恨随剑舞，情仇逐水流。

霍霍击长槊，铮铮斩吴钩。

吟吟征尘外，啾啾青海头。

寒光曜昆仑，剑气射瀛洲。

长得傍君侧，不在匣中愁。

幽燕不辞远，胡马衣轻裘。

东顾豺狼近，岂曰与虎谋。

中都或可为，还鞘复登丘。

孤刃何能尔？吾剑斥王候！

——景元二年嵇叔夜葬剑曰“如水”歌以寄之

公孙真人看了半晌，方才笑道：“这《如水剑歌》当真有些意思！长源道友诗才绝艳，老道钦佩。只是这方古碑石，却不知从何处寻得？如此以假乱真！便是老道细察，也要给蒙混过去了。”

长源真人也笑道：“盛朝自拥立以来，江湖草野便多盛传‘龙泉剑’、‘如水剑’、‘承影剑’之类捕风捉影的事迹，更有乱臣贼子、游侠、山匪，因这些风闻事迹，而竞相杀戮，致死伤者多矣。足可见利令智昏。我之所为，不过是穿凿附会、抛出香饵，学太公钓于渭水罢了。”言语间颇有些自信，忽地又侧过头去，狡黠笑道，“倒是公孙道兄这手汉隶，遒劲古朴，浑若天成，才是此事成败的关键！”

公孙真人摆摆手：“咱二人莫再互相吹捧了！俗话‘谋事在人，成事在天’，我前些时日，已与洛阳城太微宫中道友通了音信，将此等事迹也一并说了。依那老道秉性，必会在城中大肆传播，以借机向贼首安禄山献媚。从方才关施主说的情况来看，贼首想必已经知晓，或者已生出些贪念来，也未可知。”

长源真人亦正色道：“剩下的事情，便是将这‘古碑’寻一处大墓安置好了，静候贼兵发掘便可。我府中却也有些前朝古物的收藏，稍后差人一并送来，便随这‘古碑’剑歌，送给那胡儿贼首，又有何妨？”

公孙真人闻言，恭敬拜道：“长源道友公而忘私，心念苍生，确是我辈修道之人的楷模！”李长源见他如此，便即回礼。两人又清谈了些经传释义，方才依依不舍地分开。

却说那李长源飘然而去后，上清观的几个道人便得了公孙真人授意，以“改换气运”为名，将那方“古碑”运至邙山脚下，趁着夜色，安置在一所大墓之中，神鬼不觉。月余之后，消息便从洛阳城中传来，那些贼兵果然“无意”中挖到了“古碑”，贼将以为吉谶，急于邀功，便连夜将“古碑”献至贼首安禄山殿前。

“古碑”在殿，碑文赫然，安禄山才想起有道人讲过这“如水剑”的事迹。此时看到《如水剑歌》，心下更信了几分，便斥令左右拷问这贼将“如水剑”的下落。贼将哪里晓得？无奈军法严酷，竟把这贼将毒打致死。安禄山仍不罢休，又差人将这一队贼兵尽数抓来，继续拷问，终是一无所获。

碑犹在，剑无存！安禄山恼怒过后，也只好私下通传给心腹将领，西进之余，隐秘寻之。而刻于古碑之上的《如水剑歌》，便从洛阳城中传扬了出去，后来引发的江湖震动，却是始料未及。

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