大燕文学

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第四十八章 发现（第1页）

同样的，到这里来买东西的人那也多了去了。

除了普通市民为了省钱买些旧货自用。

无论是“打小鼓的”、还是干旧货行、摆小摊的。

又或是喜欢文玩的玩家、藏家，都一样喜赶鬼市。

不为别的，也是因为鬼市上鱼龙混杂。

偷奸耍滑的奸诈小人固然不少，不识自家宝贝的冤大头也挺多。

其中“大有找头儿”。

如果真正有能耐的人，时常能凭学问和眼力，在众多看似寻常的物品中发现珍奇的宝贝，谓之买“秀气”。

有时买到一幅名人字画或古代名瓷，就能发笔横财。

拿康术德自己的经历来说。

他曾经做过的最典型的甜买卖，就是买到几篇旧信。

好像也就二三角大洋。

后来拿回去经宋先生审定确认，果真是俞曲园（樾）先生亲笔，并加常用的印章。

他轻而易举一倒手，就卖了三百余块大洋，厚利高达千余倍。

当然，反过来也一样。

一旦买的东西“不对”，那就得赔钱了，谓之“打眼”。

像什么假金假银，油渍烟沤出来的假象牙烟枪。

用黑色涂成“墨玉罐”的假赵子玉蛐蛐罐，在过去的晓市里那都是常事。

还有假古墨的，假古玩的，摔瓷的，更是不一而足。

最过分的，是有人买个大衣居然是硬纸板胶水粘毛儿的。

有人买个烤鸭竟然是鸭架子糊泥，再蒙纸涂油的手艺。

这就充分说明了这种市场的风险和特性。

还有鬼市的经营地点，那也是几经历史更迭。

像建国前的京城有南北两市。

南市在重文门外东大市，北市先在德胜门外桥东北河沿上。

自民国二十一年，时有战争，城门晚开。

改在什刹海后海西北角、醇王府西墙外，什刹海寺前。

地名段家胡同，由卖坎离砂的溥安堂段家在此得名。

而在解放之后，京城只有旧货鬼市五处。

分别在德胜门、安定门内、宣外老墙根以及重文区的红桥、白桥。

后来“运动”年月这五处又被取缔。

如今重文区内再次兴起的坛根儿晓市，其实并没多少日子。

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