大燕文学

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第61章 我在民间显神通（第1页）

从鞍马山下来后。

这会儿天还没完全黑，小狐狸说“对了，大王大王，清水寺那附近每年新春有个苍术庙会。”

苍术是一种可以健脾祛湿的药草，在岛国则还被认为有驱除邪气，延年益寿的效果。

所以在年底最后一天到元日期间，清水寺附近的祇园感神院举办的庙会上，会用苍术的根点燃篝火，而来庙会的人会取火种回家煮食，觉得能保佑这一年的顺利。

于是这个庙会就被人们俗称为苍术庙会。

王城作为政治中心，达官贵人众多，再加上时下迷信之风盛行，为此周边云集着大量的寺庙和神社。

这个举行苍术庙会的祇园感神院是在大约一百年前建成。

有位叫圆如的僧人在八坂乡修行。

而当时的八坂乡是处乱葬岗，每逢夏季气温升高，环境湿热就会爆发时疫感染周围。

于是这位僧人在此搭草堂，并请牛头天王来震厄。

牛头天王是古印度的疫神。

此消息传出，顿时有不少善心信众捐资筹建一座正规的寺庙，并在朝鲜僧人的提议下命名为祇院社。

而寺庙建成后，吸引了大量信众，因此规模迅速扩大，几经扩建成为现在的祇园感神院了。

柯莉可见到庙会二字，顿时感兴趣了。

反正她们不担心走夜路，今天既然都出来了，自是别浪费走上一趟。

查看自己的蓝条，足够支撑她使用御剑飞行进行这段距离的移动。

加上现在知道如何避风，于是柯莉可便没用杏黄幡瞬移，而是乘上了法剑。

除了潇洒外，还可顺便从空中观赏到新春期间的王城。

她盘腿坐在法剑上，拿出收在仓库里的炸物小吃，与小狐狸两个边走边吃。

途中看见王城的平民区有热闹动静，她从空中往下仔细一看。

只见在街道上有两个人，他们一个戴红底的鬼头面具，另一个戴蓝底的鬼头面具，他们手上拿着木棍或柴刀，在街上大吼大叫，并大摇大摆的朝沿途两边的人家拍门。

而生剥鬼的身影则在人群中若隐若现，似乎是附在那二人身后。

此前出云的集会里她就听过山姥的介绍，在除夕前后的日子，岛国各地的民间都有类似仪式。

人们带上鬼面具扮演生剥鬼神，在警告人们不要偷懒的同时，再保佑那些勤劳安分的人平安。

除了本州岛地区，在九州岛、四国那些地区也有类似的存在，它们叫蟠东、思乃卡、岁咚……

虽然名字不一样，但其实和生剥鬼都是差不多的东西。

不过她之前在集会上只是听说过生剥鬼的由来。

这回是见到人们在实际生活中，如何扮演鬼进行相关的仪式。

倒也别有一番趣味。

祇园感神院在王城的东面。

没多久，她们就来到了苍术庙会现场。

因为快天黑了，庙会也即将结束，所以此时参加庙会的人都纷纷匆忙归家。

许多现场的活动布置都正在拆卸。

但有些摆摊的小贩还没走，他们在捉紧最后的时间，在摊位上吆喝着降价促销的话语。

柯莉可大致看了一眼，除了神佛画像外，大部分摊子卖得是些风车、偶人、陀螺等小孩子物件，也有个别是卖吃食的。

她没看到什么感兴趣的事物。

只不过转头一看，柯莉可见到在她脚边的小狐狸却是两眼发亮，目不转睛地盯着摊子上的那些玩具看。

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