大燕文学

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第一卷 第1004章 二皇子（第2页）

“那我能去当暹罗王么？”二皇子跳着道：“我就带两个好汉一条船去，父皇，能去么？”

徐梁不知道自己更应该操心老大还是老二，为什么同样的父母。同样的对待方式，同样的老师，同样的书本……就是能够教出区别如此之大的人呢？

“等你十八岁的时候，父皇送你十条大海船，你要带多少好汉都由你。”徐梁轻轻摸着儿子的总角，补了一句道：“不过灭人宗庙还得有大义支持，可不能当成一种兴趣爱好啊。”

“儿子知道。”老二兴奋地恨不得当地打滚。

“你知道什么是大义？”徐梁有些意外。

“大义就是替天行道！”老二叫道。

徐梁点了点头，没有说话。

——我早就该猜到的。

皇帝心中暗道。

……

徐梁治国九年的四月，皇帝陛下突然诏令的大图书馆将市井进行修改编录，删去其中很黄很暴力等过于直白的描写。

使之可以为普世接受。然后刊印出版，定名为：皇明专辑。

在这套书的书匣之侧，特意用镂刻的楷书体标注清楚：青少年适宜读本。

这套删减过的“洁本”果然在市面上不受欢迎，除了

各地图书馆受了严令只许提供这些洁本书供人借阅。其他有能力买书的人还是更喜欢原汁原味的作品。直到他们发现，大图书馆的版本在文辞上比其他刊本更加精美。这才被某些藏书家所接受。

老二是在诸皇子中唯一一个拿到整套初版初刻书的，欣喜不已。又因为里面夹了一张父皇亲笔画的一副丹青书签，题有“开卷有益”四个字，所以这套书和书签都被皇次子仔细存好，最终在三百年后作为珍品收入皇家大图书馆。

那副梳着总角的少儿读书图，也是徐梁一生中唯一的画作，并无艺术价值可言，只是一个父亲给儿子的礼物。

……

王鲁豫被关在大牢的时候，来了许多人，他们并非是来询问当日案发时候的细节，而是专注于王鲁豫当时的心中所思所想。这些人虽然没有穿着军装，但言谈举止上仍旧能够看出他们的军人身份。

这是总训导部派来的资深训导官，他们正在精研一门刚刚冒出萌芽的学科：心理学。

为何人会如此想？为何会做出那般行为？其中因素都有哪些？如何因势利导？

种种这些都有实际目的，那就是更深入了解人心，从而在思想上的巩固阵地。对于训导官而言，他们的敌人并非手拿刀枪的异族，而是变幻莫测的心魔。

“你当时知道你在干什么？”

“你当时可是愤慨恼怒？”

“你手抖么？你脑子里在想什么？”

……

“我什么都没想，我就看到他在我面前与我为敌，不知道为何就想杀了他。”王鲁豫诚恳地回答道：“我没有愤怒，手也没抖，我觉得自己像是在战场上一样，必须要走这么一遭，没法回避。”

这段诚恳的答复最终被总训导部接受，因为犯下重罪的退役士兵并非王鲁豫一个，只是他的情况特殊引起了重视。总训导部在追踪了数年来的退役士兵资料，发现有十六起退役士兵犯下的谋杀罪案，而且其中的共通点都是争执引发的暴力攻击。至于疑似案例，更是数以百计。

犯罪行为人都没有出现失去理智的情况，可以说是处于“平静的杀人”状态。

“是我们的杀敌教育太成功了么？”总训导部的训导官们最终发现根源很可能在思想教育上。

在列阵对射的时代，任何恐惧和自我都会导致阵型的溃乱。

消除自我，消除恐惧，让战士上阵如同上操，这就是总训导部一直秉持的思想教育理念。

这样训练出来的军人，战斗力远比一腔热血的豪侠强了不止百倍，几乎可以说是冷血的杀人机器。一旦被触动了攻击点，他们就能安静地放下筷子杀死面前的敌人，然后拿起筷子继续吃饭。

这种心理疾病最终被大理寺所接受，援引了刑律中“疯魔病人杀伤凡人，例如过失伤害罪”。

徐梁治国九年六月，王鲁豫被宣布“过失伤害致人死亡”罪名成立，判处流放海西永明城定居，终生不得入关。

同年，冯万三携家眷到永明城定居，并与王鲁豫登记“王鲁豫胶鞋铺”，正式生产的胶底鞋靴。

这便是皇明鞋业集团的诞生。

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