大燕文学

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第七十三章 狭路相逢（第2页）

魏渊大大方方的给出机密情报：

“根据上次传回来的情报，西域底层百姓中，暗中信仰大乘佛法教的人已经超过三十万。”

至于现在，只会更多。

三十万.........赵守抽了一口凉气，“怎么会那么多？”

魏渊却摇头，道：

“陛下要是听到这句话，会请你去户部的库银里转一转。”

赵守不太理解的皱了皱眉。

魏渊当即把“信教送银子”、“拉亲朋好友信教也能分银子”等计策告诉了赵守，为了保密，朝廷里知道这件事的他和怀庆，连户部尚书、侍郎都不知道。

因为银子走的不是户部，而是南北三处的关市。

当然，底下办事的人除外。

“难怪，户部尚书私底下抱怨银子收不上来，写折子弹劾负责三处关市的官员，结果总是被陛下压下来。”赵守恍然大悟。

魏渊喝了一口茶：

“世间最强的力量永远是银子，再加上度厄罗汉过去两年里的努力，三十万信徒并不多。”

除了以上两种原因，大乘佛法适合传教、传播的特性也至关重要。

它更容易被底层的百姓认可。

赵守一边欣喜，一边皱眉：

“我们是不是低估大乘佛法的传播力？若立大乘佛教为国教，假以时日，大乘佛教会在中原遍地开花，难以遏制。”

魏渊丝毫不慌，微笑道：

“大乘佛教与西域佛门不同，不会出现菩萨和佛陀这个层次的强者。再说，大乘佛教信仰的是度厄，以及至高佛许宁宴。”

赵守略一沉吟，便放心了。

缺乏顶尖强者，意味着可以遏制、打压，限制发展。

信仰的是许宁宴，则能让大乘佛教处于可控范围，不至于养虎为患。

魏渊接着说道：

“此番寻赵大学士来此，是想与你商议如何把那三十万，甚至更多的西域人迁到中原。”

这是一项浩瀚的工程，单是护送和后续的安排就不是一般势力能搞定，只有大奉这样的王朝才有相应的国力。

赵守端着茶杯，缓缓道：

“去年的寒灾和云州叛军影响甚大，中原至今还没恢复元气，人口锐减，田地荒废，虽让人痛惜，但于此时而言，恰是机会。

“大奉有足够的土地安顿大乘佛教信徒。

“但大规模迁徙必定闹出动静，最好是分批东奔。至于粮食方面，仲夏已至，秋收不远，倒是不怕养不活这些人。”

另外，迁徙到中原的西域人可以成为重要的劳动力，正是大奉此时所需。

魏渊补充道：

“必须要在佛法大会之前迁徙到中原。”

接下来，两人具体商议了安顿大乘佛教徒的地区，如何分批东奔、需要多少人手护送、规划路线等等。

末了，赵守提议道：

“稍后把此事告诉王贞文吧，你这个帝国缝补匠在大局观上无人能及。但具体到细节，王贞文比你要强的多。”

魏渊笑着点头，突然问道：

“这大乘佛教的气运，是否归于许七安？”

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