大燕文学

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第1212章 炼气化神（第1页）

?灵气在体内汨汨流淌着，伴随着第四颗地灵珠的成型，原本因为龙化趋于枯竭的三颗地灵珠隐隐有了复苏的迹象。

?我能清晰的感受到，在自己的小腹之中，四颗地灵珠呈一字排开，彼此之间正在构建出一种奇妙的联系，“嗡嗡”的颤动着，只是那种颤动并不激烈，甚至可以说是非常的柔和，同时弥生出平和的灵气，自我小腹升腾而起，经会阴，穿于臀部，后，沿脊椎督脉通尾闾、夹脊和玉枕三关，到头顶泥丸，再由两耳颊分道而下，再走鹊桥，与任脉接，沿胸腹正中下还丹田，正是道家内丹术所说一个小周天。

?如此循环往复了九次，原本因为龙化而力量干枯的三颗地灵珠几乎已经完全恢复。

?至此，这第四颗地灵珠几乎已经完全化成了我躯体的一部分，不出所料，我能感觉得到，它与我的契合度极高，可以说对我极其亲近，我控制它时如臂指使，仅次于从末代天官那里得来的那颗汉朝时结成的地灵珠。

?运炁九个小周天之后，奔腾在我体内的灵气忽然开始变得浑厚，运行路线陡然扩散，遍及全身，在我的整个身体范围内形成了一条循环往复的运行路线，这正是内丹术所说的大周天。

?一个大周天后，我忽然生出了一种奇妙的感受，我的精气神竟然不由自主的发散了出去，渐渐与我体内循环往复的灵气开始渐渐结合起来，相抱不离。

?“中关炼气化神，补离中之阴而成乾也！”

?我心中一动，忽而想到了元代内丹术大成之人真在《还真集》里写到的这句话。

?这……正是道家内丹术里所提及到的——炼气化神！！

?胎息，玄微，丹道，归鼎……

?这是我们说的修行之人的一些层次。

?除此之外，对于修行之人而言，在修行路上，还会完成一系列的蜕变，每一次蜕变，都会出现截然不同的现象，这炼气化神，正是蜕变之一，意味着我此后的修行方式将与前面截然不同。

?在胎息、玄微、丹道这三个层面时，修行之人须以肉身与天地交感，元精须与元气合炼，化为轻清无质的精炁相合之物，始能随河车运转，这便是——炼精化气！

?而脱离丹道之后，将踏入气与神合、使气归入神的地步的，这便是——炼气化神！

?归鼎层次，正是炼气化神的开始。

?走到这一个阶段，其实就已经属于内丹术里较高的层次了，玄门之中能修到这一步的人不多。

?气与神合，固本培元，走到这一步，人的内在将进一步强大，虽不至于返老还童，但寿元的增加是必定的。

?这一刻，我的感受格外清晰。

?伴随着灵气运行两个大周天后，我分明的感觉到，自己体内空耗极大的一些东西正在被缓慢的补充着。

?这是一种玄之又玄的感觉，可我很清楚，那些空耗的东西，应该就是我的寿元！！

?我本不是短命早幺之人，小稚也说过，我福薄命大，断不是早死之人，寿元本应是与命格相符合的，我原先的寿元也是很厚重的，所谓寿元，并不单纯的是指阎王爷生死簿上的那个数字，人的身体本就是福禄寿之一，在投胎之时早已注定，给予你一副什么样的身体，自有天定，身体好，精元强大，自然命长，阎王爷生死簿上的那个数字，也是根据精元得出的一个结论，就像数学题似的。

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