大燕文学

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第1173章 天地有正气杂然赋流形（第1页）

或许是大界的能级和密度不同，盘龙大世界圣域境界就要开始领悟法则了。

但他们所领悟的法则却是从庞大的法则体系中一条支脉法则开始入手，所谓的法则支脉，其实也不过就是规则。

规则的领悟到了极限，必然会形成一种独特的东西，那就是——神格。

通过不断的法则支脉领悟，最终将法则完全领悟后，就是以神格来演化世界，一旦成功，那就可以成为至高神。

宇宙黑洞原点，圣人的道果，至高神的神格，都给予了步非凡一个极为清晰的猜测，因为这三种东西都非常的相似，同样都是规则领悟到极限后产生的凝结物。

步非凡身为儒修，他将来走的必然是儒圣之路，而他所要演化的世界也必然是儒道世界，所以他要领悟的法则必然也是和儒道相关。

儒修八道，是儒道相关法则中最为确定的八条法则，但不知道为何步非凡心中总有一种矛盾，那就是儒修八道所演化的法则是残缺的。

或许应该换一种更为恰当的说法，那就是：严格说起来其实是太弱。

没错，就是太弱。

孔圣曾经为步非凡展示过自己的儒道世界，那是一个书之世界，书山书海，其内的孕育的生灵，是一种名为——书灵的生物。

是一种较为特殊的生灵。

在步非凡看来，孔圣的领悟的儒道法则，可以说是书之法则，也可以说是文字法则。

这就涉及到了圣人的另一种特性。

那就是不死不灭。

圣人不死不灭，其根本原因就在于，他们和法则合一，只要法则不灭，圣人就可以不死不灭。

可是和法则合一，必然需要一个联系。

孔圣和书之法则合一，他的书之法则的联系就是自身所在大界的生灵，只要有生灵书写了文字和著作，则孔圣和书之法则的联系就会存在。

换言之，只要世界的文字和书籍不消失，孔圣就不会死。

当然其他圣人也是如此，不过圣人若要死，还有另一种方法，那就是由同为圣人的大能出手。

法则碰撞，强行将圣人从法则合一中剥离，从而使得圣人境界跌落，不复圣人之境，那么圣人同样还是会死亡。

步非凡的野心很大，他想要直接领悟最强的儒道法则，但是什么又算是最强的儒道法则呢？

步非凡有想过浩然长河。

浩然长河是儒修的力量来源，但赫然长河的形成是什么？

儒修中有一句名句，修胸中一口浩然正气，则万世长存。

浩然正义，是世间正义之气，若是领悟这种法则。

则世界只要有一个心怀正义，有着正义之心的人，则领悟此法则的圣人将永远存在。

步非凡在犹豫。

将自己的思绪缓缓收回，对于日后要走的法则之路和世界演化，步非凡心中有些迷茫。

未来是模糊的，仅仅只是有着那么一个轮廓存在心中，到底要如何去走，还是要看自己的最终选择。

“天地有正气，杂然赋流形……”

轻轻吟诵着篇章，步非凡的脑海中已经有了一个大概的思路。

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