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这种香囊华真行小时候也戴过,只是没这么花哨,就是个小布包,用别针别在衣服上,里面装着不知是什么药,带着一股特别的香气可驱蛇虫。
配香囊是东国的一种传统,主要是在端午前后,香囊里多见雄黄、麝香等药,有的也直接放一枚牛黄安宫丸啥的,取祛风、驱邪、安神、祈福等意。
这香囊拿在杨老头手里,华真行的神识透不进去。只听杨老头笑道:“曼曼呀,你跟随小华学养元术,也算是我老人家的传人。破四境出师,我也送你一件准神器,名为幽水香。”
到了曼曼这里,事情就简单了许多,三位老人家也没有转圈逗乐子,直接就把法宝拿了出来,名字早已定好。
伴随着话音,幽水香的神魂烙印传承同时留在曼曼和华真行的元神中。法宝是给曼曼的,但是神魂烙印也传给了华真行,在必要的时候,华真行同样可以动用幽水香。
幽水香就是神器,传承时需要神魂烙印,可是杨老头为何说它是一件“准神器”呢,也许是他老人家谦虚了,也许是另有看法。
神器并不是香囊,而是装在香囊里的一枚珠子,直径两公分多一点。这枚珠子本身竟是一种丹药,名为五气珠。
风先生将风环扇送给了华真行,但是被杨老头拿走了,因为扇坠是一枚九转紫金丹。据杨老头说,既是丹药又是神器的,这世上只有九转紫金丹。
杨老头还听说过另一种丹药,名为陆吾神仑丹,虽非神器,但也是能与身心相合的法宝。
许是受到了启发吧,加之杨老头最近正在炼制五气春容丹,居然也鼓捣出一种有丹药和法宝双重属性的五气丹。
五气丹并非五气春容丹,它也是一件法宝,所谓春容丹的灵效只是其妙用之一。
五气丹有何妙用?首先可调经理气、润养容颜、修调内外。将它佩戴在身上行功时略做催动,便自得其妙。
其次它还有另一个更重要的妙用,就是疗伤,不仅给自己疗伤还可以给他人疗伤,助人五气均衡、腑脏舒平,恢复到健康状态。
更特别的是,还可用它施展治疗神术,假如使用者本身就精通治疗神术,也能极大增益治疗神术的效果。这方面不需要谁再教曼曼,她已经从洛克那里得到了传承。
这枚五气丹本身就是一件用于涵养形神、滋润容颜的法宝,还可用来疗伤,妙用兼容了了治疗神术。但在很特别的情况下,它也是可以服用的,毕竟是一枚丹药。
所谓“服用”的概念,对于有些灵药来说,并不是直接吃下去。这枚五气丹的用法不是吞服,而是催动并运化吸收其灵效,为自己或者助他人。
假如当成丹药“服用”,这枚五气丹就等于被消耗了,所以只用于非常特殊的场合,比如有谁受了重伤,仅凭治疗神术已经来不及,那就只好牺牲这件法宝了。
所以这枚五气丹在平常情况下当法宝使用,可养颜、可疗伤,它是不会损耗的。但如果在紧急情况下当丹药使用,它就会变得越来越小,直至消失。
这枚五气丹只是法宝,并没有达到神器的境界,杨老头却称这枚珠子为幽水香,并说它是一件准神器。因为它很特别,里面包裹了一枚蓝色的神石,名为幽蓝水心。
神石分六种,据说是远古遗留的宝物,如今已极为稀少,也是制造法器、镶嵌法杖的材料,多为神术师所用。
所有神石的大小形状都一样,直径约一公分多一点,呈正十二面体,每个面都是正五边形,普通神石是无色透明的。
金色神石名叫众神之泪,只是传说,几乎没有人见过,据说它本身就是神器。
白色神石名叫风之魅舞,蓝色神石名叫幽蓝水心,红色神石名叫火焰精灵,褐色神石名叫大地之瞳,这四种特殊神石都是打造神器的材料。洛克的飞云靴,其核心就是一枚风之魅舞。
杨老头不知从哪儿弄来了一枚幽蓝水心,包裹在五气丹中,在墨尚同的协助下,祭炼出这样一件特殊的准神器,取名为幽水香,装饰成一个小香囊的样子。
这不是简单地用五气丹包裹幽蓝水心,而是祭炼为一个整体,它有神器的特性,但使用始终就是一枚丹药的样子,这一点与神隐枪的千变万化不同,所以杨老头才会说它是准神器。
幽水香的很多妙用,都是因为有幽蓝水心,或者说得到了幽蓝水心的增益。
除了可用于疗伤、养颜之外,幽水香更可辅助施展各种水系神术或者说控水法术,简直就是为曼曼量身打造的!
在极端的情况下,比如幽水香外层的五气丹被“服用”殆尽,那么最终还能剩下一枚幽蓝水心,仍可增益与辅助各种控水法术。
好东西啊,就连“见多识广”的华真行都赞叹不已,他倒不是眼热,幽水香就是应该给曼曼的,此法宝在曼曼手中,对他也大有好处。
杨老头将香囊递了过来,曼曼也没有伸手去接,她起身绕到石桌那边,与华真行方才一样行礼,参照东国修士传统的赐器、受器仪式。
这不是柯夫子给她发了神念,而是刚才在厨房里华真行现教的。华真行已经猜到了杨老头今天要送曼曼法宝,但他没有猜到竟是如此珍贵、如此神妙的幽水香。
曼曼欢天喜地,起身后高兴地简直都要蹦起来。尽管得到神魂烙印传承后,便已知道这件宝贝是什么样子,她还是忍不住从小香囊将那枚珠子取出来亲眼看看。
圆形的珠子表面是玛瑙状的五色纹路,曼曼试着以法力催动,五色光泽流动,照射出的却是柔和得白光,将大伞下的众人都给笼罩进去。
杨特红点头道:“不错,拿到手就会用了!别照我,多照照你墨大爷。我们这几个人当中,就属他长得最黑、最糙。”
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