大燕文学

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第1160章（第2页）

&esp;&esp;七境修为，若谈身心境界，修的便是这个‘我’，以此为根本，才能窥见脱胎换骨玄妙，是“我”可脱胎换骨，而非我不再是我。

&esp;&esp;七境至八境最大的关隘便在于此，不可有急躁求成之心，否则永远找不到火候。我从不担心你懈怠，只担心你急不可待。

&esp;&esp;至八境有飞天之能，非是飞天神器便无用，没道理七境能用的东西八境反而用不好，无飞天神器亦可飞天，有飞天神器更能发挥其妙。

&esp;&esp;其实众生欲飞，也未必需要八境修为，难道你没坐过飞机吗？若说借助外物总有不便，难道你没见过蜻蜓、麻雀吗？”

&esp;&esp;华真行：“我又不是麻雀！”

&esp;&esp;杨老头：“你曾用玄牝珠化斑蛟斗雪狼，难道就没有一点点小体会？”

&esp;&esp;华真行：“您老的意思难道是说，既然妖怪能变成人，那么人也能变成妖怪？”

&esp;&esp;杨老头差点把一口酒给喷出来了：“我可不是跟你谈什么人妖！自古有很多玄妙的功诀，比如养元术，就源自上古菁华诀。

&esp;&esp;而上古之时还有一门吞形诀，吞形非化形，而是吞妖物原身之形……此诀如今已不传。”

&esp;&esp;华真行：“多有意思的功诀，为何不传？”

&esp;&esp;杨老头：“最早创出吞形诀的祖师，是为探索一条修行之路，拟众生族类之形，以期超脱众生族类，再求更高境界。

&esp;&esp;此功诀不仅限制颇多且修炼艰难，绕了很多无谓的弯路，后世有更好的功诀，人们也就没必要再修吞形诀。

&esp;&esp;但没必要不等于没用，说它难修，重点还不是对弟子的要求高，而是对师尊的要求更高，不得大成修为根本无法传授。

&esp;&esp;它的限制颇多，不仅要修吞形诀，还要得到相应的吞形之法传承，每一种变化，都要有特定的吞形之法。谁能学会这么多，还能再教会弟子？”

&esp;&esp;华真行适时斟酒道：“您老人家一定会吞形诀，不知掌握了多少种吞形之法？”

&esp;&esp;杨特红：“也不多，大致只会吞虎、吞豹、吞蛟、吞鲟、吞鹤、吞雕、吞兕、吞駮之形。真有用的，差不多也就这么几种吧。”

&esp;&esp;华真行暗暗吐槽，就这还叫不多啊？口中问道：“都能教我吗？”

&esp;&esp;杨特红举筷子敲了他脑门一记：“你看看，又急躁了吧，你学这么多干嘛？贪求术用，徒耗精力，这也是修行之误。你不是想飞吗，吞鹤、吞雕，两种吞形之法选一样吧。”

&esp;&esp;华真行也不敢反问为何他老人家要学那么多，请教道：“您老的建议呢？”

&esp;&esp;杨特红：“你想学会倒不难，但吞形之法不太好练，变化自如得费些工夫，精其妙用则很不容易。就说吞雕之形吧，雕和雕也不一样，有神雕亦有傻雕，谁知你能学成什么样？”

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