大燕文学

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第9章（第2页）

胡滟容一听眼睛放光：&ldo;听出来了?怎么样，我这上海腔的普通话像不像?&rdo;

&ldo;的呀的呀的是有那么一点像。&rdo;

胡滟容爱角色play，有时候爱扮东北老娘们，有时候爱扮皇城根下千金女，操着一口京片子，前段时间是四川辣妹子，整天&ldo;的噻&rdo;个没完，如今她迷上了上海小女人，觉得作作妖妖的很有女人味。

&ldo;你这些信息怎么够啊，基本上就什么都没有啊。&rdo;胡慧娘说。

&ldo;算了，李成蹊那个地位，不知道多少妖精把他当眼中钉呢，他肯定把个人信息捂的严严实实的，打听不到多少的，我到时候见机行事吧。&rdo;胡绥说。

&ldo;有一件事，我觉得可能有用，&rdo;胡滟容从沙发上起来，坐直了说：&ldo;我听那个司机说，李成蹊这趟出来，是为了给国家有关部门挑选培训班的成员。&rdo;

有关部门，对于妖来说指的就是&ldo;宗俗民调局&rdo;。

宗俗民调局，是当今国家专门负责和妖魔鬼怪打交道的特殊部门，辖下五大分局分布在全国五个地方，分别是东北分局，西南分局，东南分局，西北分局，以及华中分局，每个局又细分为好几组，其中有一组叫特殊动物对策小组，俗称特组……没错，就是专门管辖妖的。

像a城，就在西南分局的管辖之下。

既然是和&ldo;非自然事物&rdo;打交道，里头的工作人员自然都是千挑万选出来的，在建国之前，都是由政府出面招揽全国的捉鬼伏妖能手，这些人多是道家门派出身，很多门派都是古时百花门的后裔。

不过民国以后，政策改变，导致捉妖行当凋零的很快，五大分局的人员选拔问题也遇到了很大挑战。以前一个门派的当家人，可以从民间招揽天资命格适合的人做弟子，从而保障传承的质量，可是行当衰微，自然也就收不到几个徒弟，大多就变成了家传式，可是一个人有这方面的天资，生下来的孩子未必就有，何况这种讲究命格的行当，因此人员一代比一代少，资质也越来越差，年轻一代严重断层。可是普通民众知道并相信这个行业的很少，偶尔有个天资命格十分合适的，家里人也未必愿意让他做这个，所以宗俗民调局选人，主要还是从和这个行当有些渊源的家族里选，合适的人就常常不够。

那怎么办呢?只能从&ldo;非人&rdo;里选了。

&ldo;非人&rdo;包括妖魔鬼怪，选拔的范围却只从人扩大到了妖。

为什么选了妖呢?这其实和现如今人间的境况有关系，往上说，也是明代年间&ldo;癸丑之乱&rdo;造成的结果。

妖精野史《癸丑杂爼》上说，那一年是&ldo;族类最后之盛景。&rdo;而参与了那一场祸乱的胡卿九，也因此被称为&ldo;最后的名妖&rdo;。

因为那一年之后，修道门派一蹶不振，妖类从此凋零，那是仙门最后的繁华，也是妖精们最后的狂欢。

第6章风萧萧兮易水寒┃这大帅哥他是谁呀

那场耗时近一年的妖和修道门派的斗争，双方都元气大伤，从此以后，人间再没有出现过超过五百年的妖，大部分最多弄出点障眼法，会害人会吃人，但害人的手段和普通人类也相差无几，主要的区别只是动物性的多少，人是灵长类动物，灵气更足，妖是禽兽之身，人性不足。白和会飞，但也仅限于变成了白鹤之后，人形的时候，他也和人类无异。其实自古以来，妖之所以会在人间修行，而没有单独在三界之外再给他们一个栖身之所，就是因为人和妖是最接近的，都是肉身凡胎。

妖是最接近人的物种，又没有特别大的作恶本事，何况如今政策开明，讲究辩证主义看问题，人里有坏人，妖精堆里自然也有好妖精。只要资质好，品行端正，经得住考核检验，妖精，也可以进入宗俗民调局工作。

这个部门比较神秘，因此招募也异常严格，每三年招一批，层层选拔过后，最后只留五个，培训完成之后，分给五大分局。

关于这个培训组织，底下的谣言很多，既是他们小妖精们羡慕的部门，也是他们小妖精们害怕的部门。三年才五个名额，大部分还都是被人类占大部分……这是上头下的死命令，妖精只能是少数派，主动权必须要掌握在政府手里。

政府是人的政府，自然要替人来谋福利。

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