大燕文学

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第150章 文明认同观（第1页）

黄超在军事委员会上的政治首秀获得了巨大的成功，他的演讲被录制成视频作为思想动员材料进行了广泛传播。

人联的民众们第一次看到了黄超在政治层面的能力，也第一次知道了什么叫做高级文明的思想深度。

黄巢的演讲也给自由派吃了一颗“定心丸”，原本他们最担心的就是人联不分青红皂白的用大规模杀伤性武器解决他们，这让新生的政权充满各种不安定的因素。

事实上，自由派的政权正如黄超所说的那样根本“不足为虑”，因为这个政权的诞生本身就是一个利益妥协的产物。

被火星人附身的大佬和成千上万不肯放弃资本家身份的民众天然地就没有信任的基础，要不是他们存在利益的统一，这个自由派政权根本就不会诞生。

说白了，他们也不过是想让资本主义找到一块“生存之地”罢了。

不过，很可惜的是资本主义的实质是剥削，大家都是资本家了那还剥削谁？

于是机器人工厂和克隆人工厂就诞生了，于是一个旨在制造压迫对象的魔幻政权就诞生了。

毫不客气地说，这个政权从诞生的那一刻起就在制造被剥削的奴隶，只不过这些被制造出来的奴隶根本就不知道自己是被剥削者而已。

黄超也正是看到了这一点，才要把自由派政权当做是新生的共产主义人联的磨刀石。

甚至黄超还要“培养”一下敌人，让敌人成为合格的敌人，才能做好这块磨刀石。

黄超希望的是，这场战争打完，人类在思想领域和历史观上彻底的消灭资本主义，而不是像割韭菜一样割了一茬又一茬，杀了一批又一批，这样才是真正给人类社会放血。

至于把自由派当做“两山轮战”的对象，这是在放敌人的血，而且是在用敌人的血筑造无产阶级政权的基石！

真实存在的敌人不可怕，那些潜藏在人们思想意识领域的敌人才可怕！

人类要做的不止是消灭的敌人，更是要改造敌人！

对于一个高级文明而言，“非我族类，其心必异”这句话本身就需要重新解释。

在高等文明的世界里，从来不是以血缘和种族划分阵营的，而是以意识形态和文明认同来划分阵营的。

所谓“入华夏则华夏之，入夷狄则夷狄之”，现在的重新解释是：认同共同价值观并采取同一行为准则的就是同志，不认同共同价值观并拒绝执行同一行为准则的就是敌人。

人联可以接纳和融合鲛人族和金星人这样的异族，正是因为这一普世价值观。

同理，人联之所以要把同为人类的自由派当做敌人，也是因为这一普世价值观。

甚至在未来，人类还要把这一普世价值观上升到星际联盟的高度，建立起泛人类统一战线。

因为如果人类没有这样的思想高度，就根本无法进入高级文明社会。

对于高等文明而言，接纳和融合众多的智慧种族是必然的选择，只有野蛮落后的文明才把种族屠杀当做是国家统治的手段。

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