大燕文学

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第88章（第2页）

在这瞬间，沈泽雨身上好似蒙上一层浅浅的光，温润，又明亮：“美是有标准的，不美的东西没有追求价值。诚如爱德华总经理开头所言，蛛于在全世界内所追求的是一种文化撞击出来的美学。”

至此，回复已达到尾声。沈泽雨顿了顿，做了最后的收尾：“我相信，以我们国家上下五千年的历史，随便拿出一点真的素材，就足够在美学世界里碰撞出绚烂的火花，也能在故事殿堂的里程碑上烧烫出独一无二的痕迹。”

她话音落下，会场静默了一秒，接着爱德华放下话筒，开始拼命地鼓掌。

掌声从台上响到台下，没一会如雷轰动。

沈泽雨悄悄松了一口气，放下话筒，转过头看向许落苏。却见许落苏拼命鼓着掌，激动得小脸通红，双眼直勾勾地看着她，小狗似得，亮得可怕。

沈泽雨哑然，侧身背对着台下的观众，压低了声音开口：“你激动个什么劲啊。”

第50章春1.0

沈泽雨那番话彻底把《夜阑》这个项目给架到了国家高度，发布会之后，她们剧组的视频屠了所有社交网站。

尤其是她对那个问题的回复，在许落苏的重点关照下，可以说是直接带飞整个剧组，省了一大笔的宣传费用。

从上世纪中叶起，夏国的影视以及文化行业，就远远落后于其他国家。尤其是七八十年代，还诞生了一批伤痕文学，给本国文化发展，带来了很沉重的羞耻烙印。

直到二十世纪初，国内经济高速腾飞，仍旧有一大批青少年以本国文化为耻。

崇洋媚外几乎成为了那个时代的标杆。

但实际上，如果稍微了解一点世界史，就会发现无论是从古代历史上看，还是从现代历史来看，其余国家的发展史，就是一本又一本恶行累累的殖民强盗史。

真正的富裕，并不只在于经济的繁荣，而在一国一政能够为自己社会最底层的人民谋来什么福利。

无数个历史都证明了一件事，崇拜精英结构的弱肉强食，看似顺从了自然界优胜劣汰的原则。可实际上人类之所以能够成为地球的食物链顶端，恰恰就是因为他们抛弃了个体精英主义，承认大多数人的弱小，选择了结成集体社会，用弱者的智慧善用工具，一步一步走到了今天。

集体生活是很重要的。人只有意识到自己生活在集体中，承担了一定的集体社会责任，才能够萌发出哲学里的“自我”。

所有优秀的创作者都来自于人群，他们从人群中来，吸取足够的养料，凝聚成自己的智慧，再编织成“创造品”，回馈给整个人类社会群体。

一个好的创作者，必然也是一个好的生活者。就算有些时候，因为某些特殊原因，他们不居住在人群里，但他们必然隐藏在人群的影子里，心脏里，灵魂里。

沈泽雨就是这样的一个人。

平日里不声不响的，对所有事情都保持“随便，都行”的态度。可真要她站出来，她又能够向你生动形象地表述自己的创作中心。

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