大燕文学

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第34章 附195300练功习武篇（第2页）

“没听说，什么意思？”

“‘学而不思则罔’是一位教育家叫孔子的说的。意思是你光想学，使劲地学，却不肯动脑子思考，就会迷惑而无所得。”

“我明白了，就是光学还不行，还要好好的想一想。”

“对了。”

“那和我有什么关系？”

“有哇！比如，你练枪练棍，你想过没有？”

“想啦，要仗义行侠除恶行善，就必须有高强的武艺，像岳飞、鲁智深、武松、展昭、窦尔敦......那样的英雄好汉。”

“好，就算你练成了武松般的武艺，能敌得过解放军的子弹吗？”

“敌不过。”

“那就对了，时代不同了，那时会武艺你可以当游侠，现在呢，社会不允许什么游侠。你更不能打架斗殴，轻者是流氓，重则是犯罪。在学校打架你会被处分，被开除；在校外打架警察会抓你，送你去劳动教养。”

“武艺那就没有用了？不练了？遇见欺辱怎么办？”

“武术有用。它的实用性是显而易见的，然而随着时代的变迁，它的应用方式也随之发生了变化。武术不仅仅是一种身体锻炼的方式，它更是我们民族宝贵的文化遗产。在学习武术的过程中，我们不仅要掌握其外在的形式，更要深入理解其内在的精神。至关重要的是，武术能够帮助我们保持身体健康，同时提高自我保护的能力。”姐姐在说完这些话后，显得有些严肃。

她停顿了一下，目光转向我，似乎在等待我的回应。然后她继续说道：“无论武器如何进步和发展，最终操作这些武器的还是人类自身。因此，力量、速度、耐力、敏捷、协调性以及灵活性这些基本素质，始终是不可或缺的。通过练习武术，我们可以在这些方面得到全面的提升，相较于其他体育项目，武术在这方面具有独特的优势。”

“那你支持我练武术哟。”

“支持，只不过我认为练徒手（拳术），比练器械（刀枪剑棍等）要好。”姐姐略有所思：“练武术，姐姐一窍不通，可帮不了忙，武术博大精深不仅要练身手，还要明道义，懂经络，通阴阳，晓五行，识天文，知地理，重科学……。”

“乖乖隆地隆（方言表示惊叹吃惊的意思），还有这么多的名堂！”我惊叹地问：“姐，你真了不起，你还知道这些江湖门道。经络、阴阳、五行、天文、地理、科学……是啥意思？”对于小学生而言，我并不明白。

“你只想练成个小混混，用不着知道那么多。要想学精练好，就得知道这些基本知识，‘道义’就是明白事理，知道什么该做，什么不该做；‘经络、阴阳、五行、......’是中医的概念，就是我们平常说的人体解剖，骨骼肌肉，神经血脉；重科学，就是要学好数理化（数学物理化学），学好数理化，走偏天下都不怕。当然，你想了解这些，首先要有好的语文和数学基础，要上好学念好书。”

我似乎明白了一点，但却感觉懵懵懂懂。

“‘学而不思则罔’，的后面还有一句叫‘思而不学则殆’意思是只是一味空想而不肯读书，就会倦怠而无所得，误入歧途而导致危险。无论是学文还是习武都得‘思、学、用’三结合，踏踏实实，循序渐进，以一步一个脚印。”姐姐说。

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[3]■习文练武

因家道贫寒，要拾菜捡柴操持家务（以及其后长大勤工俭学）时间有限，我把学习、劳动和练功结合起来。

我蹲马步做作业，压腿时背九九乘法口诀，挑水时默诵课文（原来我和姐姐一起抬水，我随着力量的增长，不再要姐姐抬水，我可以单独挑水了）、江边捡柴时在淤泥中奔跑练习腰腿力量和腹肌、码头扫沙粒捡石子时练习掌力和指力、水底捞柴（竹缆绳）时练‘胎息’（气功功法的一种，训练深呼吸，以延长潜水时间）、拉板车时练习弓步蹬力......这个习惯一直伴我终身，现在我看电视都是边看边打太极拳，或者‘叫花蹲’（源于‘叫花功’是丐帮叫花子为适应恶劣的生活环境所创），再不就是‘八卦趟泥步’，倒行......看电视练身体两不误，愉悦其中。

身体强健了，精力更加充沛，学习注意力更加集中，学习成绩好了，阅读更加深入广泛，知识的积累和扩充更加迅速，文辅武增，武助文盛，一个“习文练武”的习惯和状态进入良性循环。

习文练武，思学结合，使我原始地体会和感悟到“理论与实践相结合”的意义。坚持理论与实践相结合，用科学理论指导实践，在创新实践中发展理论，是我们民族的优良传统，是战胜各种困难和风险、从胜利走向胜利的传家宝。

在学校，习文练武，使我对身体的控制能力加强，反映在体育方面的接受能力快速，无论田径、体操、球类，同学无不刮目相看；习文练武，使我对文化知识的理解和运用能力提高，语文、算术、历史、地理、自然、美术、体育各科成绩斐然（唯独音乐除外），受到老师的称赞。

我当时对音乐有所偏见，认为桑间濮上之音，消志磨气。音乐课成绩平平。由于音乐基础的缺失，其后的负面影响，使我追悔莫及。

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[4]■离家寻师未遂

武术与西式体育不同，一招一式，一举手一投足，它讲究的是精气神，练的是功夫，吐纳呼吸，经络导引注重的是天人合一、医武合一、哲武合一、禅武合一。

武术是口授身传，必须有师父的指点教授，从师于谁？谁是我师？

当时，受小说评书的影响，我萌发去少林、武当、峨嵋寻师的念头。

少林为武林泰斗，天下武学之源，位居各大门派之首，是武术圣地功夫之都。少林武术以实战威猛、博大精深，易筋、洗髓、七十二绝技冠绝四海饮誉天下，“拳以寺名，寺以拳显”。向有“天下武功出少林，武从何处学？当在少林寺。”之说。

武当素有“北崇少林，南尊武当”之称。武当拳，亦名内家拳，这种拳法以养身炼功、防身保健为宗旨。具有尚意不尚力，四两拨千斤，以柔克刚，后发制人，延年益寿，祛病御疾，增长智慧等多种特点和功能。

“峨嵋武术天下闻，道地药材出四川。”“浮屠善幻多技能，峨嵋拳术天下奇。”峨嵋武术以“五花”“八叶”称道于世。“五花”即成都都江堰青城山的（青城派）。金堂云顶山铁佛寺地区的（铁佛派），四川丰都地区青牛山（青牛派），四川涪陵点易洞地区（点易派），四川荣昌及隆昌两地（黄林派）。八叶是指在世间流传的赵门、僧门、岳门、杜门称为四大家。洪、化、字、会称为四小家。

正当我考虑成熟，筹划完备，准备先武当、而少林、再峨眉。打算收拾整理妥当便悄悄出行。

......

姐姐甩给我几份报纸，我看了看，是关于小孩子看了武侠小说，产生了武打情节，更有些青少年离家出走，跑到深山老林里去找和尚庙宇练武，青少年离家出走误入歧途，不幸被拐卖、被黑社会挟持、沦落街头、失踪或生死不详；告诫寺庙道观里并无武憎，不可冒然离家......云云，的报道。

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