大燕文学

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第1077章 浮屠（第2页）

凤山心下微突，佛？

凤殊**注意到他微妙的气息变化，继续解释道，“浮屠在过去一般都用来供奉佛骨，后来用来供奉佛像，收藏经书。这句话的意思就是，救人一命，胜于建造一座七层宝塔，功德无量，通常用来劝人行善，或者求人救命。

一般被人认为是出自于佛教大正藏经集部《佛说骂意经》。佛云：‘作百佛寺，不如活一人。活十方天下人，不如守意一日。人得好意，其福难量。’”

宇宙时代的人，接触的更多的是科学，唯一被全民向往与汲汲以求的也唯有科学。源于生存自卫的需要，别说人类，即使是兽族，也同样拼命追求实实在在的力量。强盛如宗教，也早在虫族与人类的种族大战早期日渐式微，发展到现在，则变成了故纸堆。

由于传统文化的缺失，哪怕很多书籍都保存下来，鉴于无人精通古文，已经**几个人能够真正读懂久远*代的古书，更别提能够读懂更加佶屈聱牙的各种经书。

可以说，绝大多数的星际时代的人，都是对宗教这个概念一无所知的。毕竟他们连古文都已经不认识了，阅读早就已经成为了不可能。极为少数的对古代文化感兴趣的人，也未必会对远古文化有多少研究。

好比如凤山，因为需要成为凤家未来掌舵人的心腹股肱，他各方面都要有所涉猎。哪怕是极为罕见的古代常识，他也要有所耳闻才行。

但即便是他，对于宗教也是**真正了解的。仅限于肤浅的几个比较出名的宗教名字，以及大概教义与发展而已。然而就他这种浅薄的了解，已经远胜于常人。因为即使贵为凤家长老，也并不是每一位长老都对此有所耳闻。

说句毫不夸张的话，百分之九十九点九九九的人，现在恐怕连“佛”字都**听说过，更别提能够认出来，或者会写了。

凤殊不单只知道，还会使用和佛教相关的词汇，并且知道这个词汇的明确出处，与此同时，她还能够完整地叙述出来。这说明什么？

她的*纪太小了，小到根本就不可能对一个早已消失在历史长河中的宗教有这么深入的了解。她是怎么做到的？

她解释起来，就像是信口拈来，再自然不过的使用，好比如这就是她熟悉的日常词汇。

没错，从她嘴里偶尔冒出来的词，都不太常见，但有很多他还算了解，所以除了惊讶之外，也只以为她成长过程中得到了来自于长辈的教导。毕竟萨达星凤家的几位长辈都是孤儿出身，会有些寻常人不会有的经历与眼界也正常，教育出来的孩子和普通家庭的孩子可能会有些不同。

可这种知识，**家族底蕴的人是难以获得的，自然也难以教给孩子。如果不是来自于长辈，难道是来自于她那位神秘的老师，或者说，师傅？

如果是这样，那么她师傅的出身，最起码是类似于凤家那样有着绵延不断的古老传承的世家。

然而，就像之前猜测的那般，迄今为止，**哪一个世家的强者，有着和凤殊同样的技能。即便为了掩人耳目故意不在外使用，也不可能不传授给自家家族中的*轻人，反而仅仅教会一个外人。

对方不太可能是凤家所知道的那些强者当中的一个。凤殊对古老的佛教知识的信手拈来，多半就像那古怪的罕见技能一样，也是来源于那位强者。

换句话说，对方很有可能是更高文明的成员，又或者，相当于隐士一般的存在。

“据说有些古老的家族或者门派，只会有唯一的一个传人。他们有着非常严苛的清规戒律，生活极其简朴，行事极其隐蔽，有时候甚至终其一生都不婚，过着独来独往的生活。少主的师傅，是不是也是这种？”

凤殊哭笑不得。

“不，我师傅是大俗人一个。

爱美酒，爱美食，更喜爱财富，常常念叨着要是能够天降横财就好了，这样就可以到处跑到处玩。贪恋红尘到哪种程度呢？看到热闹就会往前凑，一凑就会看到底，绝对不会舍得半途离开。有些时候的确为人很低调，但另外一些时候又恨不得将他看到的热闹嚷嚷得全天下皆知。”

凤山很是怀疑她说的话。

“如果爱凑热闹也爱将热闹到处宣扬，我们凤家不太可能对少主的师傅一无所知。”

君临瞥了他一眼，清楚这人正在快速转动着脑筋，想要探知凤殊师傅的来历。

凤殊耸了耸肩，“我也并不了解师傅。”

凤小七紧随其后，“可你知道这些喜好，难道你曾经跟随着外出？”

凤山立刻否认了她的猜测，“少主一直安分守己。

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