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第1256章 大罪 暴食之星辰（第1页）

第1256章大罪：暴食之星辰伊南娜——这个名字，也可以叫伊什塔尔。

这个名字的意思是星辰。

如今取回了前世记忆的艾华斯，也想起了自己所熟知的历史与神话知识。

伊什塔尔在神话中的地位极高，甚至曾有一个时期是至高无上的神明。甚至古巴比伦人对她的祭拜与礼赞，就是后来旧约圣经中对上帝的礼赞词的原型；她的故事，就又成了希腊神话中爱与美的女神的原型。

作为古巴比伦的自然与丰收女神，伊什塔尔同时也是爱情、战争与生育的女神，她的父亲是最初的众神之神。不过这些神职并不重要……重要的是她在神话中的经历。

她的丈夫是植物之神塔穆兹。塔穆兹的父亲是恩基，他是水神、生命的造物主，也是大地之王。他并非是创世神，却是文明的缔造者。塔穆兹又被称为牧羊人杜牧兹，他是巴德提比拉城的上古国王，也叫牧者王。

有一个版本的神话中，塔穆兹因意外而死之后，伊南娜独自一人闯冥界，经历七重考验夺回自己的丈夫。但是每下一重地狱，她就失去了一层神性，直至通过了七重门。此时的她与凡人无异，失去了一切神力。

之后神话有两种延伸：一种认为她战胜了自己的姐姐埃列什基伽尔，并带回了自己的丈夫。于是在代表死亡的冬季之后，春天归来、万物复苏。

另一种则认为失去了一切神性的她也一同死在了冥界，而在神上神的压力之下，埃列什基伽尔被迫将她复活，并允许她复活自己的丈夫塔穆兹。

还有一种说法，言之凿凿的认为正是伊什塔尔亲手杀死了自己的丈夫；而她对这个言论异常愤怒，将其称为“对我的诽谤”；还有另一种完全不同的神话，在那里面她前往冥界是为了征服冥府，却死在了那里，最终只得以丈夫作为代价进行交换才得以逃出冥界。

万物皆死、荒芜的末世、对艾世平的爱、杀死他的真实经历、但被人提及却会感到愤怒、用艾世平作为代价才能离开冥界，而在那之后万物复苏……

——这些故事的碎片，正契合了琥珀与艾世平。

假如永劫轮回将于此世终结，那也就意味着艾世平与琥珀也终将迎来死亡。

那总该有什么人铭记祂们的存在——不只是铭记一切的灵珀天司，而是单独铭记他们两人的人。

再没有谁是比她更合适的了。

因为她的诞生，正是因为艾世平与琥珀。

在一重又一重的轮回之中，历史的真相已经变得模糊不清。就如同各种版本不同的伊南娜神话，也如同那各种各样的艾世平。

除此之外……这个名字，也让艾华斯想到了另一句话。

那是艾华斯解封法之书的密言，也是将鹰岬村封锁的密令。

“所谓人者，皆为星辰——”

当时艾华斯尚且不知晓这句话的意思，而如今他已经明白了。

而随着艾华斯再度念出这句话，他指尖的幼虫猛然间绽放出夺目的金色辉光。

那两张卡牌自行悬浮了起来，一左一右的横在两侧。

艾华斯高声呼唤着——

“伊南娜！我此刻呼唤你的名字……予你以暴食之烙印！”

这是最后的烙印。

也是最适合伊南娜的烙印。

暴食不只是对食物的浪费那么简单。它的本质是对一切事物的沉迷与执着——想要让自身存在下去的执念，想要将什么东西得以延续下去的欲望。九世轮回，即使自己已经支离破碎却仍旧不放弃的琥珀，最为明显、也是唯一适合的大罪就是暴食之罪。

艾华斯接着说着，庄严宣告：我的生命就是你的生命，我的命运就是你的命运——

“——服从我，黄昏道途的幻魔！”

两重巨大的、垂直于地面的昏黄色法阵瞬间从地上生成，一左一右的浮现于卡牌左右两侧。

这一次，艾华斯无需牵引大罪之力。

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