大燕文学

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第五章 现实中的传说与传说中的现实（第2页）

老太太记忆中的天荡庵，多半是传说，也有她亲目所睹的。

原来，这天荡山一带所多的是慷慨悲歌之士，自古以来文武之道总是互为依傍，因而这里也是武林高手云集的所在。

查中国地方志，大小名山中只有五岳冠世，五岳之外，有昆仑山，有峨眉山，有天山，有祁连山，有南通的小小狼山……唯独不见天荡山，那应是修志之人的疏忽。不管如何，这天荡山树深竹茂，悬崖绝壁，一派森严气象，背靠着大海，面对着燕赵大平原，清朝有好几个皇帝每年“木兰秋幸”时都到这里射过鸟、追过狼的。

明朝时，这里已有“绿林好汉”安营扎寨，寨主号称小飞虎，压寨夫人便是天荡山里的一个砍柴女子，长得俊秀自不待说，一手九华剑，万夫莫敌。她的外号叫山里红，那是因为每有征战，她都披红氅、着红袍的缘故。

明朝末年，官府腐败。李自成纵马扬鞭驰进紫禁城，夺了皇位号称大顺皇帝时，天荡山上号炮齐鸣以为庆贺，小飞虎星夜传令，在各个山头打出了“李”字旗号，并修书一封，派马一队，驮着山珍海味，纹银五百两赶往北京，向大顺皇表示了效忠庆贺之意。

待到吴三桂在山海关大开城门，与清兵首领都尔衮结拜兄弟，李自成亲率大军征讨，路过天荡山时，小飞虎对山里红道：“夫人，我要率众弟兄跟着大顺皇走了，我夜观天象，此行凶多吉少。但，大顺皇乃仁义之师，我若规避，则为不仁不义；杀身成仁，舍名求义，我之愿也！唯天荡一带，今后世事混沌，恐怕难以维持，夫人可出家修行，在这里隐姓埋名，万万不能做旗人之顺民。我走了，夫人好自为之！”

小飞虎一拱手，策马而去。

果真，李自成在山海关下浴血奋战，本来得胜在望，却不料从背后杀出八旗子弟，战局骤变，山海关的这一场大战，在中国历史上频添了出乎意料的新的一页——但，也许历史本来就是这般进行的——一向以峨冠博带、高人一等姿态出现的汉族帝王日益腐败，天下大业，在当时看来也的确是非旗人莫属了。即便是李自成，进京以后也不过是过过做皇帝的瘾，至于他手下的一些功臣，沉缅于声色，腐败的速度也实在惊人。李自成终于不敌败北，从此，天下残局，既非属大明，也非属大顺，归了满清的顶戴花翎。

小飞虎一去不归，山里红依计而行，把寨栅拆除，将留守的好汉遣散，盖了个天荡庵，自己削发为尼，取法名为静顺，每天敲木鱼、吟经书，夜深人静时练几下拳脚，以为防身之用，直到老死山中也不曾着旗服，算是有骨气的。也有良家女子，或立志修行，或婚丧之变，先后到庵里拜静顺为师，静顺都收留了。

天荡庵背崖而建，三重殿宇，石柱雕云，殿壁涂朱，庄严肃穆。大凡庙宇道观，都建在崖端险峻处，推想起来，一是出家之人想远离红尘之故，二是求佛保佑的人倘若连翻山越岭的诚心都没有，那是走不到佛界仙境的，还是在下界苦熬吧！

人世沧桑，兴衰无定。

这天荡庵也是兴兴衰衰，一言难尽，总算是香火不断，功德无量。静顺活到七十九岁，静顺之后是静心，静心之后是静观，静观之后是静草，静草之后是静音，静音之后是静悟……到了1960年，这庵里忽而又多出一个出家女子，法名静修，至今还由她维持着山门，善行遍及山内。这静修据说熟读经史，天文地理，无一不晓。

山月是去过天荡庵的。一次，静修化缘到了石竹村，走在山月家门前，山月的祖父、祖母把她迎进家门，五、六岁的山月牵着祖母的衣角看新鲜。哪知静修一眼便看到了山月，山月至今还记得老尼姑眼睛里露出来的慈祥、善良的神色。她还对祖父、祖母说：“这女孩姣而不媚、艳而不俗，但，修长的蛾眉，是世事艰难、人生多舛的标志；好在天庭饱满，能容风纳雨，当有千里之行，志在天荡山外。善哉！善哉！”说毕，飘然而去。

是年春天，祖父、祖母又带着山月去天荡庵烧香还愿。那一条小路，荒草丛生，藤蔓覆盖，走过九曲十八弯之后，只见一片古柏参天的谷地、绿荫蔽日，百鸟鸣啭，翠谷生凉；穿过谷地又是登山路，坡更陡，谓之一线天；从一线天走出，是更加险要的去处，人称摩天崖，登崖者必须伏地而行，脚蹬手扶，方能拾级而上，到得摩天崖之后，有一巨石迎面，上书“摘剑碑”三字，意在提醒人们，这里乃佛门圣地，非刀枪之家，碑后百步。便是天荡庵了。

山月心目中时时念及的，与其说是那位清瘦孤独的尼姑，还不如说登山之苦。这是她少小的时候留下的深深的印象：行路真难！

很多印象都会随着岁月的流逝而渐渐淡薄，唯独这一次登山，却在山月出山之后渐渐地又变得清晰了！

行路真难。

夜深了。夏草与山月一起离开自己的家。

夏草的母亲送到门口，又在饭盒里装了满满一盒三鲜水饺，让山月带着，留着明天吃早点。老人一再叮咛山月：“山月姑娘，我看你比夏草老成得多，千万多关照关照我家这个丫头，别让她老是疯疯颠颠的。”

夏草高兴地邀请山月：“我们一道去看看毕磊好吗？”

山月有些犹豫：“你一个人去吧，方便些！”

“他成天泡在陈峰那里，心甘情愿地替他当下手，递斧凿，咱们一块儿去吧！”

陈峰家里，又是一个天地。

陈石头终究是文人，小小的书房里到处都是书，书架上不是石头，便是树根。

书房墙根下，一个临时搭起的，盖着破旧油布的棚子，是陈峰的临时工作室。一盏四十瓦的电灯，不明不暗地闪着光。

一条长方形、高达十多米的乳白色的巨石，屹立在棚子中央，一尊维纳斯的塑像已经初具规模了。

陈峰俨然是个大雕塑家的样子，从各个角度来回地观察着自己的作品；毕磊在清扫地上的碎屑与石膏，随着扫把有节奏地移动，嘴里哼着顺口溜：

没有做官的老子哟，苦哟，没有大专的文凭哟，惨哟；没有工作，没有房子，没有老婆，没有孩子，只有心儿还是热的，有一双能干的手，有一副真诚的眼睛，虽说姑娘冷淡了我们，我们能叫石头变得温暖，在艺术的王国里寻找爱情……

到处流浪，到处流浪……

这个结尾实在是不伦不类的，也许是实在没有词儿了，也许是想起了拉兹，也许是渴望着流浪；但，就是这一首随便哼哼的顺口溜，偏偏让刚进门的山月与夏草听了个一清二楚。那是好笑的，又笑不出来；说的是真话，真话就未必动听；不是在麦克风面前表演，无所顾忌，因而反得了自然之妙。

夏草抢上一步，“你说，哪一个姑娘冷淡了你们？”

毕磊和陈峰大喜过望。毕磊说：“这是指一般而言的，谁不愿找大户人家、大专人材？当然不包括你，亲爱的！”

“去！去！去！谁跟你亲爱过？”

“亲过，亲过，就在海滨公园那棵白果树下！”

“羞死人了！你这个家伙太坏！”

小打小闹过去了。

年轻人在一起就是这样。尤其是到了八十年代，禁锢的心灵得到了解放，年轻的朋友们在生活的潮流中，不再把自己仅仅当作一叶随波逐流的轻舟，而是在探讨着、寻觅着自己的价值，自信丰富了心灵，活跃了情感；传统的道德观念的某些部分正在受到怀疑，坦率与真诚，风趣与幽默，已成为年轻人之间互相交往中新的具有吸引力的标志。

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