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故,修行至真仙后,修行者们依旧不敢稍有懈怠,还在继续孑孓踯躅,砥砺前行。
真神虽然不能再如仙时一般逍遥自在,但却胜在不用再去历劫,没有生命之忧,永得长生。
神尊,真神中的至尊,又名神主或曰主神。
真神力求自由,欲得超脱。自由超脱之后就是神尊,故神尊又名超脱者。
一入神尊,又重归仙时逍遥自在。故,神尊又有逍遥大仙之称。
修行即为修道,修道之根本者,道心也。修道,修炼天之道。
修道者,有道心;天道者亦有道心,曰天心。
修行者的道心修炼到道心即天心、天心即道心之境,即为真神。
真神之境的道心,虽然说是修炼到了道心即天心、天心即道心,实际上却是,真神的道心只是臣属于天心罢了。
神格就是天道赋予修行者,维持一个世界正常运行的职权和力量,神格的本质还是修行者的道心。
天道将修行者的道心神格化,纳入天心之中。修行者的道心即天心、天心即道心,只不过是他们的错觉罢了。
只有修行者继续修行,打破道心神格化,道心重归道心,真正做到道心即天心、天心即道心,再超脱出天心,方能得大自由。
得大自由者,即为神尊。
神尊可为大世界之主亦或是大宇宙之主,但此主非彼主。神尊即使依旧为辖下不知有多少真神境界的世界之主的大世界之主亦或是大宇宙之主,却已经是再不会受制于天道,更不会受制于自身所统御的大世界亦或是大宇宙。
无极宇宙,是真实宇宙却又不是真正的宇宙。荒界,是真实世界却又不是真正的世界。
对于生长于无极宇宙中的生灵来说,无极宇宙就是真实的宇宙;但对于生长在无极圣界的生灵来说,无极宇宙其实就是一个叫无极的神尊境界存在的体内宇宙罢了。
故,无极宇宙之中没有真正的天心,也不会存在真正的天道。
没有真正的天道,亦没有真正的天心,自然不会存在天道赐予神格的真神。相当于真神境界的这一境界,就成为了自由逍遥的圣祖境界。
有其利必有其弊。圣祖虽逍遥自在,但却不能逍遥长生。
无极宇宙不是真正的宇宙。无极神尊即使是身为神尊,也经不起他体内宇宙中的无尽生灵无休止的吸取他的血肉精华,以及对他身体无休止的破坏。
一旦无极神尊感觉精疲力尽,闭关修炼陷入沉睡恢复自身时,就是其体内宇宙湮灭时。
宇宙湮灭之下,不为神尊没有从无极神尊体内宇宙中超脱出去者,将会无一能够再继续存活下去。
直到无极神尊从闭关沉睡中醒转,其体内重新诞生出宇宙世界,宇宙世界中再重新诞生出生灵万物。
从生灵的诞生,再到生灵的全部湮灭,是为一宇宙年。
一宇宙年的时间可长可短。
宇宙年时间的长短,全赖其内生存的生灵对无极神尊身体的吸收和破坏程度。
无极宇宙中的修道者,修炼的道是无极神尊的道。但无极神尊的道却不是,归元圣界真正的天道。
无极神尊只不过是被,人为创造出来的一个神尊而已。
故,无极宇宙中的圣祖境界者修炼来的道心即天心、天心即道心,也不可能会是真正的天道之心。
真正的天道与天心如何,无极宇宙中的生灵如何能够知晓?
故,无极宇宙生生灭灭几个宇宙年下来,其内生存的生灵依旧没有一个,能够真正从无极神尊体内超脱出来,进入归元圣界。
凡儿因为我的原因,也因为其体内并蒂神莲的原因,凡儿修炼到的是真正的天道,道心也是真正的天心。
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