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第124章 续十九（第5页）

你一着相，要这个要那个，就被事相所迷了，这都是随缘起用，你不着相，你就时时见性。难吗?没有难，你时时见嘛。它在你面前时时放光，你自己不知道嘛，所以明心见性毫无难处，人不知道，就把明心见性说得难得不得了。

好，剩下的就靠同修们去“自参自觉自照”，并不是抓着文字名词不放，修行悟道并不是学这些道理和知识，而是通过这些可指引我们悟到自身本具的“圆觉自性”，自启而用之，顿觉顿行，方为本。

六祖禅言：心中只要排除一切尘缘妄念，不思一切善，不思一切恶，先能控制自己的心念，因为万法原本就是在自性里，就这么简单。

弟子问：那么祖师世世代代传下来的密语密意又怎么解说？

六祖答：任何的密语密意就是求了解自性的本心，等你了解自性本心，心中佛性彰显，你就是佛，佛就是你，这个是没有分别的。

弟：承蒙指点使我茅塞顿开。

最后，自作一首偈语：《清净安乐，无边际》。送给无量有缘人。

在一切幻化相中皆圆满，生死之假象无法迷惑你，空相无我一场游戏三昧，寂灭无生游到哪哪皆乐，随缘之化现到哪哪皆安，万法妙用无限本性无限。

空空本性无一物，万法聚现为幻园，种种妙用流星闪，闪闪相连何断灭？无断无灭性相如，全体现相无我用，全性闪光无不我，微妙无限无不利，本自超然再无言！

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《出离心》

幻中的人事物境皆无恒存，执着执欲其中则己入了魔，就像在梦中执着一切幻化，执幻为实的时候皆是群魔。

都说了一切虚妄暂时东西，你偏偏要执持执把捉不放，虚妄暂时的东西想求永恒，执迷其中的话皆梦幻囚笼，看破无执与万法自相和解，出离六道梦幻之因缘纠葛，方是人生觉悟修炼之课题。

《色空不二·道永存》

拳喻空，手喻色，一开一合现乾坤！

色非色，空非空，两者皆乃空无相！

空无限，现万色，从空现色妙有观！

色如电，或水沤，火光电石流星闪！

短暂一时随缘现，执把捉，取空影！

究竟沉沦幻时空，五蕴如云皆照空！

六识见空无恒相，六尘化影满天星！

六根清净本无住，空空荡荡万法游！

空色如如本超然！

《幻化空身即法身》

无量的空身皆乃一法身的化现，

无量的空身皆指一切个体身相，

无量的个体相合一起即是法身，

无量的诸法相合一起即是法性，

本质就是觉照圆明的法身法性，

随缘自在的化现一切空身万相，

化现一切空身诸相皆了不可得，

凡执持空身为实有者皆为梦人，

凡执持虚妄暂时相者皆入魔障，

照清诸法万相皆乃一法身法体，

万法一体互依互存本无可分割，

切莫虚妄分别取一空身为自我，

切莫虚妄分别取一万众为别我，

歇下虚妄分别执，性相如如即大道。

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