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这部书我在火葬场上夜班儿,到这里就要告一段落了,剩下的日子经常晚上作恶梦,梦到哪些恶鬼纠缠不休,难以入眠,而导致得了抑郁症,苦不堪言。
后来,一位法师告诉我一个补救的方法,那就是修行,唯有修行可以提升能量元气,一切负能量的东西就入侵不了,由此,接下来的日子里,我勤加修炼,走了一条自我救赎之道,一条修行的光明大道,接下来我就分享一下这位法师给我留下的修炼宝典。
修学宝典—:远离纠缠
在人生匆匆几十载的路上,各有各的剧情剧本,各有各的世缘,各有各的副本任务,主角一登场,配角全配上。
有缘也好,无缘也好,都是缘,缘来缘去,只要不纠缠,永远就是圆满之缘,所遇一切之缘的出现,背后都隐藏着不为人知的秘密,隐藏着无价的宝藏,隐藏着觉醒之契机,隐藏着自我救赎的一段伟大征程。
人生如幻海行舟,皆是迷失的船家,出生开往何来?死后归往何处?归源之岸亦在何方?没有人知道,答案需要自己探索与求证,需要问心求解。
问天问地都没用,问父问母全不知,幻海茫茫全迷人,参禅问道于圣贤,留下一句即心即佛即本来,从此告别向外寻,一切源头即汝心,认得此心醒觉了,生死往来永不迷。
虚妄身相虚妄名,虚妄你我虚妄海,借此虚妄如梦游,认虚作妄当为实,假面假具全摘下,闪闪发亮我心光,满天性海无不是,生死洪流心中游。
由此,认识了心,就认识了菩提本家,就像船夫永在大海上航行,航行到哪里不是家呢?航行到哪里不是大海呢?除了大海又能上哪里航行呢?
原来茫茫宇宙人生幻海,比喻的是性海,船夫和船比喻的是心,此三者本是一,都是本性全体的无量妙用。
现如今,随缘化现的一切众生相,众生心,全是性海同体的整体一体,缘起缘落终在性海。缘生几回?缘灭几回?皆从始至终你就是性海全部,本自无生。
生死如波浪,船夫和船如同波浪,皆是本性缘起之妙用的展现,生死之岸就是涅盘彼岸,也就是说生死的当下就是涅盘,波浪的当下就是大海,一切都是在本性完好如初的基础上缘起幻现之景物景象,都是随缘幻现一时,当体之性本来无生。
然此,如果我们还在哪里流浪呢?还在哪里困惑呢?还在哪里烦恼呢?唯此一心变现别无它,也就是说梦里梦外皆一心,身来死去皆一心,三界六道皆一心,都是心里缘起的风景,全部在心。
一切缘起皆在心,一切缘起皆如幻,人生一切的发生都是因缘相会,化作这么多众生缘,众生相,众生心,都是一场缘聚,有的众生是来结缘的,有的是来了缘的,有的是来续缘的,有的是来渡缘的。
有的人结善缘,经常行布施,帮助大家,那么它就活在自在与富足的能量场里。有的人结恶缘,自私自利自我,侵害它人,那么它就活在匮乏与烦扰的能量场里。
有的人是来了缘的,就是不跟你在纠缠下去了,一切恩怨是非不跟你纠葛了,原谅自己,原谅对方,画个圆满的句号,那么它就活在觉醒与充满无限慈爱的能量场里。
还有一种人就是来渡缘的,救度有情,自渡渡它,只因一切有缘无缘众生,皆同体同源一本性。
由此,人生之缘之行,这条路都是自己可以当家作主,自己就是掌舵手,怎么个活法?怎么个操作?怎么个心态?怎么个动机?怎么个意图,皆系一心,问一问自心就有答案,察一察,照一照就明了了。
当下的心目前是在什么频率,是什么心念?是什么状态?是什么动机与意图?那我们行走在心的什么一条轨道上,都是心在运行一切,一念就是一众生,一念就是天堂,想想一念有多大?一念里有蕴藏多少内容?
反之,一念又小到什么程度呢?一念一微尘,一念一针眼,一念一蚊虫,一念一片叶。一心包藏一切念,一切的想法,一切的意识,一切的人事物其实都是念头,都是意识能量所变,不管变现无量多少众生相,众生心,都是体性同体一如,都是真如本性里产生出来的。
了解我们的本心后,就知道我们是无限的本体,又是无限的个体,就像大海只有一个,而缘起的波浪有无量个,一即一切,一切即一,“一切”指无限无量的个体妙用。
目前我们的心动用的什么念头?什么动机?什么意图?就会形成什么业缘,感得什么业报身,皆如实的呈现我们目前的心里境况。
如果我不善观心,不了其心,一直卡在一个观念上,一个名相上,一个身体上,一个利益上……,那就会形成一套固步自封的认知思维模式,在一成不变的轨道上运行,就活在自我意识的局限里了。
由此,迷的时候,都是着在相上,执取在一个相上不放,那就坏菜了,从无限就活成了有限,就像囚笼之鸟一样,在框框架架的束缚里怎么可能获得无限自在自由呢?
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然此,认识我们的心,它的本体是无限的,比宇宙虚空一样无限大无边际,而我们的一个个念头,一个个想法,一个个色身,一个个物质,它都是本心里蕴藏的种子,都是无量妙用。
我们如果着相,就停滞在某一个意识,某一个观念,某一个色身,某一个名相上,这一住执,小小的自我就冒出来了,妄认一意识、一念头为我,妄认一色身为我,把自己局限在一个自我的心念上,跟同体大众就不停的搞分裂、割裂、对立、敌对、纠葛、攀缘、攀比……
总是活在自我的一个小框框里,去比对无限大的宇宙框框,心量就缩小了,封固了,完全无法和同体大众相融相合,只想到这一个小小肉人的利益立场,从不为同体大众的利益立场着想,坚固的“个体自我”执持,刚强难化。
由此,通过我们的心念,意图,动机,行为的体现,就知道我们的心量有多大?福报有多大?智慧有多高?德行有多厚?这些东西体现出来了,显化出来了,皆是如实呈现心里的境况,外境外相一切都是心造的。
人生的命运剧本皆是自心造的,通过人生之旅,就是让我们反观自心,心是无限,人生是有限的,人生只是一段缘起的风景,是自心所画的一片小风景,只有深入内在观照,才能觉悟到自心的无限。
然此,在人生之旅程上就是借假炼真,借境照心,无量的你我它的呈现之相,皆为照见彼此,彼此相通相照,皆具皆通同一摩尼宝珠,闪闪发光常照常亮,永无相离,自“在”永在,需此认得。
心通理明,开放思想,开放心量,心包太虚,融含大众,同体妙行,不纠缠一相,不纠缠一物,不纠缠一法,不纠缠一人……,则心通无限,心行之路上无有阻碍,自在人生,满客皆宾,欢聚一堂,感念万千,一切安好,珍重珍重。
修学宝典二:打开上帝视角,做自己的观察者!
打开上帝视角,做自己的观察者,每个人都要有两种身份,一是导演,二是表演者。
观察自己参演的角色,为什么演成这个样子?为什么过成这个样子?为什么操作这个样子?
如何去解放这个角色?如何去善待这个角色?
然后追问“自身导演”,用什么心念在演戏呢?用什么动机在演戏呢?用什么意图在演戏呢?让“自身导演”察一察呀,别死心眼,别一根筋。“自身导演”就是这样被骂醒骂活的。
如何激活“自身导演”的潜力与智慧,就要观察自己参演的这个“人生角色”,所有角色上的问题和卡点,都是“自身导演”的缺露,要么智慧不够,要么德行与能力不足。
因此,要在“自身导演”上找到根本原因,不断激活与完善它,并恢复到它本身全能智慧的层级,这样不管再去演任何角色都是开挂的,都是觉醒无敌的。
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