大燕文学

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第1635章 断情断欲（第2页）

“封地中七步成诗的大才子，舌头爬满虫蚁…”

“与本王相交莫逆的友人，变成森森白骨…”

“香喷喷的牛犊，烤的金黄，恶臭扑鼻…”

“夜晚，本王抱住最美的姬妾，如同抱着一具腐尸…”

“白日，桌上满是吃食，却如同望着满是蝇虫的烂肉…”

不净观，上善口中，不，佛教的修炼法门不净观，有史料记载，一直被记载着，一直被修炼的法门，终于让更多的人知晓全貌。

不净观的目的在于厌恶，厌恶身体，通过厌恶的手段来“帮助”修行者达到出离心、断淫欲的目的。

昌承恪的探子说，王府中很多下人觉得昌承顺变了，望着这个少年王爷，如同望着一句“活尸”，鲜活的尸体。

修不净观，需要观察，观察血肉的变化。

鲜活的人，变成尸体，尸体，又是如何腐烂的，每一分钟，每一秒的变化，都要观察，睁大眼睛去观察，还要观察最为令人作呕的东西，浓痰、脓包、粪便、尿液，并要知晓这些东西是从哪里排出的，过程，也要观察。

将最恶心，最不堪，最无法入目的东西，一眼不落下的观察着。

还要触碰，触碰内脏，五脏六腑，尸体中流出的五脏六腑，鲜血淋漓，血肉模糊。

而不净观的大成，就是见到人，见到爹娘，见到婆娘，见到孩子，都一样，只是一具骷髅，只是一具“最终形态”，白骨骷髅！

可笑的是，当年佛陀让弟子修炼这不净观的法门时，连他的弟子们都疯了，实质意义上的疯了。

昌承顺是真的修炼了这个法门，从头到尾的修炼了，而最初，他只是不想被“梦魇”侵扰，可现在，却活再了梦魇之中。

的确是斩断了七情六欲，因为七情与六欲现在只是令昌承顺作呕，无情无欲，如同活尸。

随着昌承顺疯魔一般的还原修炼时的细节，讲述着令人作呕欲吐的过程，百姓出现了大面积的恐慌，朝臣们面色惨白。

这…是佛教？

楚擎的目的快要达到了。

他只是想还原一个事实，忍受了这么久，憋屈了这么久，只是为了这个事实，佛教不敢主动提及，却从不遮掩的事实。

南宫玺那副八风不动的老脸，满是惧怕之色：“平儿，平儿…幽王殿下，当真…佛门当真有…”

老宰辅喃喃的问着，心中惊涛骇浪，语不成话。

南宫玺故去的老母亲也信佛，极为虔诚的佛教徒。

不少臣子的姬妾，包括女眷，也是如此。

楚擎深吸了一口气，将幽王扒拉到了旁边，朗声道：“我没有偷换概念，并不是所有佛教徒都会修炼不净观，可事实就是如此，不是所有人都会成为六部尚书，可每个官员，都有可能成为六部尚书。”

转过身，楚擎望着面色惨然的上善：“最后一出戏码，辩，我楚擎，只代表我自己，与上善大师，辩论一番！”

被堵住嘴巴的上善，目光呆滞。

因为，他还是被堵住了嘴巴。

回头看向惊恐莫名的百姓们，楚擎冷笑不已：“这样的佛，这样的修炼法门，想想吧，想想你们的亲族，你们的家人，若是修了，会变成何等模样！”

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