大燕文学

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第139章（第1页）

坐在曲水亭右侧第三位的俊美神童卫阳用力的抿了抿嘴。来文会之前，他心高气傲，剑指第一。然而，此刻他感受到令他窒息的沉重压力，如山一般压在心头。

他的水平不如：乔、公孙二人。

卫阳将目光投向了斜对面的贾环。同为神童，同为外舍甲字班的学生，他，此时作何感想。

贾环根本没有留意到卫阳的目光，长身而起，亮剑争锋，慨然道：“弟子释义。首句：人不可有傲气，但不可无傲骨！”

这是朱自清先生的名言。

接下来，用四书五经来解释。贾环的四书是业师林举人教的。功底十分扎实。而诗经则是书院的骆讲郎教授，功底依旧十分扎实。绝非某些人所想的稀松平常。

要知道，整个闻道书院，除了山长张安博是两榜进士出身外，其余六位讲郎都只是秀才功名。

贾环的论述点在于“傲骨”。读书人都是骄傲的。孟子说：道之所在，虽千万人吾往矣。浩然正气写长歌。

又如南宋名臣文天祥所说：天地有正气。，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星…

贾环最后以理学宗师周敦颐在这个时空未面世的《爱莲说》收尾：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

贾环在贾府时曾经写过这篇文章。只有林黛玉寥寥数人看过，还没有流传开。

贾环说完，躬身一揖，退回到座位中。

曲水亭中短暂的失声了几秒。众人都沉浸在最后这几句散文般，充满哲理，意趣、文采的句子中。

片刻后，山长张安博击节赞道：“大善！”

六名讲郎齐齐点头。

以傲骨对困境，以困境养浩然正气。浩然正气是每个真正的儒者心中都应有的理念。贾环这比公孙亮的跬步、小流，在格局，立意上更胜一筹。

困境若是无变化。孔曰成仁，孟曰取义。如南宋文丞相故事而已：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

大善！

第七十六章一月文会（下）-人杰事功

?公孙亮、乔如松、罗向阳等六名学子心里各自一叹。“善”和“大善”两种评价的区别很明显。

贾环在这一场表现出强劲的实力，遥遥领先！

只要他第三场不出纰漏，今年的院首就要被他拿下。但看贾环前两场的表现：心中自有锦绣文章，不可能出现江郎才尽的情况。他第三场怎么可能出问题呢？

山长张安博身子微微前倾，看向贾环，询问道：“我观之这几句并非全文。可否将全文写给我一睹为快。”

贾环作揖答道：“弟子愿意。”

张安博笑着点头，吩咐书童给贾环送上笔墨，又环顾左右，笑道：“见猎心喜。诸位君子勿怪。”

讲郎们都是笑道：“奇文共欣赏疑义相与析。”他们也想看看这篇文章的全篇。窥一斑而见全豹。这必定是一首佳文。

《爱莲说》全文并不长。贾环用楷书一笔一画的写完。他的字是颜体。架构严整、笔法雄厚。比刚来红楼世界时，已经初见功底。

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