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第三百六十六章 我们殊途同归等待东北的鼓声（第4页）

他一再遭贬，又接连被李瑄捞出来，大都护对他可谓恩重如山。

走到这一步，他也非常无奈。

他感觉大都护是被一步步被逼到这里，只能兵行险招。

但凭心而论，王昌龄希望大都护如周公一样，使天下归心。

小宗代大宗一旦有开端，今后大唐宗室会争先效仿。

除非大唐不再重用宗室。

经过李瑄一席话，有的僚属被李瑄“忠于社稷”所折服。

更有相信李瑄举事是为国家铲除安禄山，最终立下新君，成为周公。

当然，也有一些僚属心潮澎湃，盼望着李瑄能够谋反成功当皇帝。

李瑄能力足够强大，文韬武略，又掌握劲兵重镇，成功的概率很大。

如果李瑄成为，他们这些僚属，保守也能成为一地长官，显露自己的才能。

“属下愚昧，想知道大都护最终想成为什么。”

颜真卿被有些说动，他低头拱手，尽量使自己不妄加揣测李瑄的目的。

“我第一步节制天下兵马，这样才能对抗安禄山，对抗豪强大族，以及可能趁人之危的吐蕃、回纥。至于其他，我没有多想。大事的变数有许多，要步步为营。”

李瑄向颜真卿回答道。

他不可能在现在给颜真卿答案。

即便是造反，最多也是打着清君侧的名号。就像是安禄山一样。

李瑄兵变造反，要打着铲除安禄山的名义。

“大都护目光长远，属下无能，恳请辞去职位。”

没有得到想知道的答案，颜真卿害怕不想看到的一幕会出现。

他的家训，不允许他成为谋朝篡位的人。

“当下正值用人之际，清臣继续处理安西的政务吧！”

李瑄拒绝颜真卿辞职。

颜真卿其实早就发现异常，但他并没有向朝廷检举，说明他内心在挣扎。

颜真卿出自书香门第，从小受儒家思想的熏陶，是儒家的捍卫者和实践者。

但他的儒家思想，受制于朝廷所宣传的影响。有忠臣烈士的凛然正气，却也是皇帝的死忠。

皇帝犯错，他们只会劝说皇帝改正，而不会拥有推翻的念想，甚至没有去批判。

相比之下，杜甫虽然忠于皇帝，但也把李隆基骂得狗血淋头，与汉武帝穷兵黩武并列。

儒家强调的是个人责任，而非个人权力。

己所不欲，勿施于人。人们视为高尚，实际上很少有人能做到。

有的时候，光有责任还不行，像是孟子、荀子一样，跳出孔子的思想，阐述自己的儒道。

李瑄就是想让颜真卿能过去心中的坎，继续为他效力。

他所说的一切，也是在让众僚属接受他的道理。

“属下辞职以后，不会离开安西，更不会告密大都护之事。”

颜真卿再次请求。

他不知道的是，他说出这句话的时候，他已经输了。

明知道李瑄造反已成定局，而不是想方设法告密，这不是他心中的忠贞。

“诸位，我和你们一样，都是想挽救大唐，只是所用方法不同，最终我们都殊途同归。”

李瑄没有回答颜真卿的话，而是向周围的僚属说道。

他用“殊途同归”四个字，一下就将他们谋反变得高大上，提高在场之人的格局。

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