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李瑄出行奖励制度,每当耕牛产崽,奖励给诸里平均垦荒最多的家庭。
这杜绝大族得到耕牛,因为大族不可能亲自垦荒。
乡里百姓知道耕牛的贵重,一定会努力开拓。
节镇的支度和节度高度捆绑。
李瑄否定支度之财为军之用的说法,因为支度是百姓缴纳的税收。
在有盈余和没有战事的时候,用在百姓身上很正常。
节度使有自己的府库。
再说,对士兵的赏赐一定要节制,除了正常出兵的赏赐和集体赏赐以外,重点赏功。
如果无节制的赏赐,迟早会酿成祸患。
因为财富终究有限。把有限的财富都用在军事上,会走向一条狂飙之路。募兵制下,会催生如晚唐牙兵一样的“兽兵”。
李瑄让佐吏实地勘测。如果哪个乡里的百姓,处于土地恶劣的地方,就劝他们迁移到九曲、洮阳、青海这些郡。
甚至更远的柏海,也可以迁徙。
因为李瑄准备建立柏海城。
由于那地方海拔太高,人们畏惧。
所以李瑄迁徙柏海的户口,赠羊一百只,马两匹。
一边耕种、一边放牧。
柏海迟早要移民,必须下以重利。
许多活不下去的百姓,拖家带口,不畏大山和苦寒、冷瘴,选择成为柏海的移民。
一共一千户。
由高适主持,提前搭建好帐篷。因为肯定有一部分百姓会高原反应,需卧病在床一段时间。
李瑄让一部分军医到那里,成为医生。
并让高适选择文人,建立学堂。保持汉语传统。
李瑄虽然重用胡人,但却也是让胡人汉化的坚定支持者。以免让“汉儿尽作胡儿语,却向城头骂汉人”的悲剧重演。
以后柏海到汉地的道路更通畅。
他希望柏海郡将来也能走出进士。
积石郡也被迁徙一千户百姓,由杨绾主持,获得五十头羊,一匹马。
积石郡比柏海郡好一点,汉人居住地,又紧挨着黄河支流。
再加上计划向九曲、洮阳、青海迁徙的百姓,共为五千户。
三万到四万人。
他们的迁徙,只是第一批。等李瑄回长安,会计划将中原、关中、河北的无地百姓迁到青海、九曲。
武威郡的先进农具、水车,都在向其他郡县普及。
李瑄希望将来能传遍天下。
瓷器、丝绸、茶叶,李瑄认为这三大件才是富裕的核心,是丝绸之路上最硬的货物,代表着华夏灿烂的文明。
它们在胡商手中能变成白银、黄金。
这种极具魅力,甚至魔力的三大件,不论是西域、天竺,还是大食、拂菻,亦或者更远的罗马和法兰克,都爱之如狂。
在看到精美的瓷器,布满各色花纹的绸缎,沁人心脾的茶叶后,他们甘愿献出自己的黄金。
而陇右、河西不具备发展这三大件的优势。
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