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第079章 远古的四大部落(第1页)

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当二郎得知事情的全部的经过后,陷入了沉思,劫镖之人武艺高强,本应该不会对大米这样的货物敢兴趣,但是他们偏偏就感兴趣了,还有对方连基本的江湖切口都不会,可以说是个外行,既然是外行,偏偏打起劫来又是那么在行。这是为什么呢?

“骷髅山在什么位置?”二郎把想不通的问题,放在一旁,问了一个关键性的问题。

胡豹回答道:“骷髅山是一座小山,和陈塘关比较近。”

“陈塘关!”二郎一惊,之前和道行弟子联络的时候,就听说过,陈塘关李靖的管辖之地也出现了转基因大米问题,看来要查清楚这件事情,必须要跑一趟陈塘关了。

之后,二郎交代胡豹不要把他拥有天庭令牌的事情告诉其他人,在获得胡豹应允之后,离开了天威镖局……

在杨府,杨天佑正在院内闲逛,看到二郎若有所思的样子从外面走了进来,知道二郎心中有事,就把二郎叫到屋内。

“二郎,怎么了?事情不顺利吗?”关上屋门,杨天佑就问道。

“也不是,只是要把事情弄清楚,恐怕要离开确州城一段时间。”二郎如实说道。

杨天佑是有点舍不得二郎离开,这几个月父子同在一个屋檐下生活,让他感受到以前从没有的踏实。不过他还是对二郎说道:“好男儿志在四方,不能只居于一地,留恋安逸的生活,你是该出去走走了。”

二郎本以为父亲会舍不得他离开,正考虑怎么说服父亲,没想到,父亲反而是先表态,同意他离开确州城。他意外地看着父亲,不知道该怎么接父亲的话。

杨天佑看着二郎这表情,一笑道:“其实昨晚我来找你,也是想告诉你我们杨氏的由来,也想让你出门一趟,寻一样东西。”

“爹,是什么东西?”二郎问道。

“轩辕剑!”杨天佑只说了三个字,但是这三个字却传进二郎的耳朵,在他的脑海一直回荡着。

下山前师父玉鼎也曾经吩咐他,有空去一个叫鼎湖的地方,寻找一把轩辕剑。二郎一直在盘算,什么时候去门一趟。没想到父亲在这个时候,也提到了轩辕剑。

“你知道你为什么会有第三眼吗?这和我们的祖先有关系。”在二郎还在回思轩辕剑的时候,杨天佑说了另一件让他更震撼的事情。

“爹,我有第三眼还和祖先有关系?”二郎的求知欲终于被挑起,看着杨天佑,急于想知道杨氏的由来。

杨天佑看着二郎急迫的样子,开始讲述起一个故事,这是一个很古老的故事……

在三千年之前,人类还是过着游牧的生活,社会形态还是以部落的形式存在。在人类生活的聚集地,存在着各个大小不等的部落。即使在这么久远的年代,天下大势也存在着分久必合的原则,这些部落开始发生战争,大部落吞并小部落,小部落依附于大部落。

在最后,小部落纷纷被吞并,在广阔的人类聚集地只存在着四个大部落,分别占据着东南西北四个位置。他们分别是燧人部落、神农部落、有熊部落和九黎部落。

燧人部落是一个古老的部落,还在茹毛饮血年代的时候,燧人部落出现一个智者,因为他有超越常人的行为。别人绕火而行,他却哪里有火便向哪里去;别人避火而居,他却经常在有火的地方居住;别人捡到被火烧死的小动物总是随手扔掉,他发现被火烧死的小动物总是撕些肉放入口中细细品尝。通过长时间体验,他发现了火的妙用。在寒冷的时候,人靠近火堆或在太阳光下,身体比较舒服。吃被火烧熟的动物肉,比生食动物肉少了一股难闻的腥味,且口感较好、胃觉舒服。于是,他号召周围的人把捕获的动物或采摘的植物根茎放在火上烤着吃,使人类慢慢克服了生食的习惯。他带领周围的人在寒冷的时候靠近有火的地方或晒太阳,使人类找到了抵御寒冷的办法。

智者认识了火,知道了火的广泛用途。但自然界中的火并不是到处都有,随时存在的,再大的森林大火总有熄灭的时候。为了使人类时时处处都能找到火与用上火,智者开始了艰难地人工取火方法的探索,经过千百次试验,终于找到了钻木取火与点石击火两种方法,掌握了用火与取火技术。由于钻木取火中大多使用的是燧木,于是人们便把发明人工取火技术之人尊之为“燧”,他们的部落被称为“燧人部落”

神农部落也是一个古老的部落,部落是以一位先祖领袖“神农”为部落名,上古时候,五谷和杂草长在一起,药物和百花开在一起,哪些粮食可以吃,哪些草药可以治病,谁也分不清。黎民百姓靠打猎过日子,天上的飞禽越打越少,地下的走兽越打越稀,人们就只好饿肚子。谁要生疮害病,无医无药,不死也要脱层皮啊!老百姓的疾苦,神农瞧在眼里,疼在心头。怎样给百姓充饥?怎样为百姓治病?

他几经周折找到一处花草世界,亲自采摘花草,放到嘴里尝。为了在这里尝百草,为老百姓找吃的,找医药,神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉,当做城墙防野兽,在墙内盖茅屋居住。后来,人们就把神农住的地方叫“木城”。神农领着臣民到山上尝百草,并把它详细记载下来:哪些草是苦的,哪些热,哪些凉,哪些能充饥,哪些能医病,都写得清清楚楚。最后他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥,就叫臣民把种子带回去,让黎民百姓种植,这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药,写成《神农本草》,叫臣民带回去,为天下百姓治病。之后这位神农所在的部落就被为“神农部落”。

有熊部落,原名为少典部落,首领名叫少典,善于射猎,经常出入深山密林。相传,有一次,少典进山打猎,坐在一棵大树下休息,不知不觉睡着了,朦胧之中,他觉得有什么东西轻轻推他的手臂,睁眼一看,原来是一只大熊站在面前。大熊见少典醒来,连忙跪在地上叩头,并卧伏在少典的身边,轻声吼叫着,少典就骑上了熊的脊背。大熊驮着少典,进入了一条阴森的大峡谷,看到一头巨兽。这时,从峡谷里走出来一群熊,一齐趴在巨兽面前。巨兽走进熊群,扑杀了两只吃掉。少典目睹这一凄景,终于领悟了大熊求他消灭巨兽的意思,急忙拉弓对准巨兽喉咙嗖地一箭,将巨兽射死。

少典成了熊的救命恩人,可以任意役使熊群。有一年,居住在箕山的狼部落向北扩展,与少典部落发生了冲突,少典部落被狼部落打败,失去了不少土地,损失惨重。后来,少典带领着群熊赶走了狼部落人,夺回土地,重建家园。少典部落就改名为“有熊部落”。

九黎部落开始并不是一个部落,而是九个部落的合称。这九个部落都非常强大,而且势力非常均衡,长年来他们相互战斗,但是谁都没有办法奈何得了谁,九个部落开始进入一种平衡状态,他们都担心自己部落和某个部落战争过于激烈,而被其它部落乘虚而入。他们也尝试用“和谐”的方式来解决争端,这个方式就是联姻的方式。经过了几代的通婚后,他们的族人犹如化学反应一般发生了变化,有少部分婴儿在额头出现了第三只眼睛。首次出现第三眼的婴儿被视为怪物,差点被杀死。随着越来越多三眼婴儿出现,部落人开始接受第三眼的怪婴。随着第三婴儿的逐渐增多,第三眼的妙用也开始被开发出来。

他们发现无论是黑夜或者大雾弥漫的天气都不能掩盖第三眼的视线,他们还可以利用第三眼的神奇能力,寻找到青铜矿进行挖掘采矿并加以冶炼,所以九黎部落是最早能利用青铜器为武器的部落。随着越来越多拥有第三眼的族人出现后,这些拥有第三眼的族人被另命为“巫”,他们开始对第三眼进行研究,并且开创适合第三眼修炼的法门。

九黎部落有青铜器为武器,又有第三眼神奇的能力,九黎部落的整体实力快速飙升,成为一个神秘而可怕的部落。

四个大部落,燧人部落和神农部落是因为先祖的功德庇佑,让很多小部落因为敬佩他们先祖为人类所做的贡献,而依附于他们,让他们逐渐成为一个大的部落。

有熊部落在少典去世之后经历了几代首领,也越来越强大,虽然不能载驱使熊群战,但是他们重点发展畜牧业,训马匹来代步,并且学会骑射,行动能力和战能力明显强于其他部落,一些弱小的部落看到他们的能力后开始他们靠拢,表示臣服,有熊部落也一一接纳了这些臣服的小部落,逐渐发展为一个大的部落。

有熊部落到了姬轩辕为首领的时候,姬轩辕娶了西陵氏之女嫘祖为妻,嫘祖发明了养蚕技术,开始用蚕丝做衣冠,让族人行动更便捷。而姬轩辕开始大力发展生产种五谷,驯养动物,制造生产工具,让有熊部落空前的壮大起来。

(本章完)

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