大燕文学

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第七章清代文学（第3页）

洪升的《长生殿》是奠定他在中国戏剧史和文学史上地位的传奇名作。《长生殿》的出现，标志着具有悠久历史传统的传奇创作，在继明代万历年间的第一个高峰之后，又出现了第二个高峰。

◆《长生殿》书影

◆《杨贵妃上马图》局部（元。钱选）

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“南洪北孔”

清初的剧坛有两颗耀眼的明星洪升和孔尚任，洪升创作的《长生殿》和孔尚任创作的《桃花扇》分别代表了古典戏曲创作的两座高峰，堪称“双璧”。洪升和孔尚任对中国古典戏曲的发展都作出了杰出的贡献，在中国文学史上占有很高的地位。因为洪升是南方浙江钱塘人，孔尚任是北方山东曲阜人，他们也因此享有了“南洪北孔”的美誉。

传奇历史剧《桃花扇》

《桃花扇》是清初作家孔尚任经十余年苦心创作，三易其稿写出的一部传奇剧本，历来受到读者的好评。《桃花扇》作为一部成熟的传奇历史剧，为古典历史剧的创作提供了典范。

◆孔尚任像

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何为“传奇”

所谓“传奇”，顾名思义，就是强调一个“奇”字，要求情节和人物具有独特性和新颖性，曲折多变地展现生活面貌，令人惊奇，引人入胜，即俗话所说“无奇不成戏，无巧不成书”。要达到这个要求，传奇作家就必须面向生活，自出机杼，善于运用多种多样的表现手法，对情节和人物做巧妙处理，传奇而不失其真。

“传奇”之名，起源于晚唐小说集《传奇》，最早特指唐代的短篇文言小说，宋代话本小说中也有“传奇”一类。元末明初时也有人将元杂剧称为“传奇”。自从宋元南戏在明代规范化典雅化声腔化和全国化之后，传奇就成为不包括杂剧在内的明清中长篇戏曲剧本的总称。

◆李香君与侯方域像（清。陈清远）

吴敬梓与《儒林外史》

《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范，吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举礼教和腐败事态的生动描绘，使他成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。

◆吴敬梓像

◆古代科举考试图

延伸阅读

范进其人

范进是《儒林外史》中的一个特色鲜明的人物。他的大半生穷困潦倒，到54岁才考进秀才。他中举之前，穷得揭不开锅，邻里没有一个借米周济他。他地位卑微，受人歧视，岳父可以任意辱骂他。作者这样写范进中举前的生活状态：“这十几年，不知猪油也曾吃过两三回”，“家里已是饿了两三天”，几句话写尽了范进家境的贫寒；而胡屠户对他的轻侮中更凸显他社会地位低下，面对屠户的训骂，他竟然“唯唯连声”。在这种情形下，他仍偷偷赴试，更表现出他对功名的疯狂追求。范进中举后，几十年来的贫困与屈辱都成为过去，梦寐以求的功名富贵出现了，政治经济社会地位的改变使他喜极而疯。

◆《儒林外史》书影

四大名著之《红楼梦》

《红楼梦》是一部中国封建社会末期的百科全书，也是世界文学经典巨著之一。《红楼梦》被评为中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰之作，被认为是“中国四大名著”之首。

◆曹雪芹像

◆大观园局部

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《红楼梦》题解

《红楼梦》的原名有《石头记》《风月宝鉴》《金陵十二钗》《情僧录》等，但是它们都没有《红楼梦》更符合原书旨意。“红楼梦”是“总其全部之名”，意思是说，整部小说写的就是红楼一梦。“红”在古代代表“女儿”，即女性；“楼”是指深闺大宅。可想而知，“红楼”则是指住在深闺大宅中的女性，也就是官宦人家的小姐。“红楼”和“朱门”一样，是古代王侯贵族住宅的代称。不言而喻，“红楼梦”就是说红楼贵族的显赫无非南柯一梦。

天轮彩图《镜花缘》

清代著名小说家李汝珍以其神幻诙谐的创作手法引经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图《镜花缘》。《镜花缘》是一部与《西游记》《聊斋志异》同辉璀璨带有浓厚神话色彩浪漫幻想迷离的中国古典长篇佳作。

◆《镜花缘》书影

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