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第1006章 融合政策（第2页）

牵羊之礼是他们这种游牧文化的传统，那就是他们认为他们的祖先就是狼，强大的征服者，就是一条头狼，他拥有整个社会里面所有的东西，他在击败了对手以后，不单止占有对方的地位和财物，也同时占有对方的女人，这些手法贯彻到他们的种种方方面面去。

但是米柱它的格调更高，他认为他们是龙的传人，龙的传人实行的是龙的传统，他是不可能通过折辱对方得到快感。

查罕杰看见南洋帝国皇帝陛下米柱没有折辱于他，感到心头轻松，连忙说道：“陛下大驾光临德里，就由我带着陛下进城，四处参观如何？”

其实查罕杰他现在还挂着皇帝的头衔，但是即使他现在是再不要脸也不敢自称朕了，只能自称我了，这倒也是奇怪。

不过其他的人可是没有什么奇怪，他们都知道查罕杰现在还挂着皇帝的身份，这是因为他们需要这一身份向南洋帝国投降，不是他们需要这一位皇帝陛下，当他投降了以后，他就是一个傀儡，作为精神上的象征，作为南洋帝国控制印度的象征。

现在就连印度的百姓他们都默认了一点，那就是南洋帝国可以善待莫卧儿帝国的皇室成员，肯定就可以善待普通的老百姓，他们连莫卧儿的人都不杀死，就更不会伤害普通的老百姓了。

现在南洋帝国的情报部门已经在跟许多的莫卧儿帝国的权贵和本土的实力人士进行合作，双方就是在鼓吹民族的融合和合作。

他们认为南洋军这一次的入侵并不是一次征服的行动，而是一次民族的大融合，而是一次解放的行动。

要知道他们的皇帝陛下米柱，他可是至高无上的湿婆大神转世，他是带有普度众生的使命来的，所以他来这里并不是征服敌人，而是为了解救更多的百姓，让更多的百姓沐浴在神的祝福之下。

这些符合印度人口味的，带着咖喱口味的宣传出来以后，也令印度人听得无比的舒适。

你听到了对不对？人家南洋人都说了，人家不是征服者，人家只是来这里融合的，只是为了解救更多的百姓的，所以说南洋军他们不是入侵者，而是伟大的解放者，是为了解救更多的百姓于水火之中而来的。

其实这些话说了出来，就练就连韩刚这些指挥官们听到了都觉得脸红，但是印度人听着却是无比的舒适，无比的爽。

既然南洋帝国的皇帝陛下米柱他是湿婆大神转世，这也就是意味着他是大伙信仰的至高无上的神，他是大家的神，是来保佑大家的，这就不是征服。

如果说南洋帝国只是粉饰太平，只是吹牛，肯定不足以打动老百姓们，但是南洋帝国占领德里这地方以后，她实行的政策却是令当地的百姓无比的舒适。

南洋帝国他很明白一点，那就是莫卧儿帝国实行的是种姓制度，种姓制度在这里深入人心，这一种制度对于他们这些外来的入侵者和统治者也是十分有益的，所以他们也都没有动这一种制度。

只是对这一种制度加以改良，他们南洋帝国也算是顶级的婆罗门之一，是有资格和身份控制和统治这一片土地的，这是神赋予他们的使命。

同时南洋帝国他们在多处地方实行了低赋税的政策。

印度可是一个富裕之地，每一个入侵者占领了这里以后，都会大肆的收税，大肆的掠夺各种资源，以满足于个人的私欲。

南洋帝国他肯定也会这样子，只是他们吃相没有别人那么难看，他们没把这一切视为一锤子的买卖，而是细水长流的长久买卖，所以他们要把这一切做得细水长流，吃相就没有那么难看了。

南洋帝国他的税收只是莫卧儿帝国最低的时候的八成，这就令所有的百姓都认可了南洋帝国的入侵，因为历史上印度都是被外族所统治的，这也是他们的命运，如果能够有一个如此重视他们，如果爱戴他们，又是他们的湿婆大神转世的人来统治这一片地方，这是最好的选择

湿婆大神他虽然有些暴力了，但是他对于百姓那是真爱，因为他收的税也是历朝历代以来最低的。

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