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文艺史（第9页）

盗版的书，即地下刊物，在台湾，简t政论书，也是地下的知识，那怕是英文，到处都有带有se眼镜的审查。

博士不看小道消息，会被称为无知，看不懂更糟糕，会被评为不入世，所以所有的知识，都是为了书迷而制造的。

高老师为了教得更深更广，而收集各种版本，真用心，佩服他挖掘知识的职业jg神。

据说去法国求学，回国只能一直当副教授，不可能升正职，但可以跳上去当系主任，当他发现不能多赚钱，而且还没有退休金，他就看开了。

他宁愿当左派，也不要一脸正派的当右派正教授，或许这学术史，应当有左派来立下假设理论，誏人去探其真假，这叫做坐而言不如起而行。

所以，我也跟高老师走在学术蹊跷上，他在各书店的发表，很可能就是一种校外的地下言论。

文艺学术6

想着明天要去弄牙齿，却醒来上小号，接着吃虱目鱼q饼，就是鱼松加麻糬的一种台南月饼礼盒，很好吃。

高老师生日那天，我幻想着买蛋糕，为他在脸书上庆生，蛋糕不给他吃，我吃就好，他笑我说好机车阿。

高老师说，我此文好像在骂他阿，他气不过，也要去教博士班，真不错，很上进的理想。

其实，我是对旁听班的学生说的，没有想到把大学老师们也写进去了，因为他们都是正规的博士出身。

我觉得文艺学术，应少在那边拍马p，歌功颂德，有批判有存在的进步，但写得真正好，也理应贺彩。

欣赏文艺，有很多方法角度，最不好的就是讪笑，漫骂，嘲讽，不了解作家的用意，曲解了文学里的隐喻。

有人用方便排泄，形容宗教诗集的进出门观，真的很亵渎，冒犯，这是最差劲的评论，是利用教师权之n评。

所以反文学，也要讲得高尚优雅，因为那是文字革命，不用脏字，而是用整t概念，反斥现实的可憎之处，像是白痴一书，应该是如此。

以前静宜大学老师，讲西洋的新批评方法，用在狄更斯的作品，还有嘉德市长，简ai上面，都是很好的治理方法，这叫做学院式赏析。

文学之所以为文学，要靠理念架构来支撑，不能过於媚俗，勇於挑战，文学是很好的一种批判武器，使世界更美好。

我在辅大的课，都读了艾l坡，荒野之狼，象人，艾格妮斯，很多，都记不起来了。

当时苏珊老师只问我，艾格妮斯是如何在修道院受孕流产的，我答覆是教士x侵所为，老师笑了。

苏珊老师还问我要不要看哭喊自由一书，是南非文学，我嫌黑人文学，我有种族主义。

我的批评方法很直接，没什麽深度，写笔记交上去，也看不懂苏珊老师的草t英文批评。

我不像别的同学，在诚品买英文书，厚重一本，看了整个学期，说是什麽凤凰角伝说，听不懂她在描述什麽。

社团同学给了我诚品卖的，王尔德瑞丁监狱一诗集，译完，产生了不良後果，之後我一直被送去住院。

我觉得看任何事物，不能光是悲观，挪威的森林也是，都是社团同学选读的不良文学，我当时还不懂小绿为何住院。

政治读物7

入社会後，很多文学都是买来看的，妈还不明白，我想当一生的作家，还埋怨我不去找工作，她不知我文学路走得有多艰辛吗？还装聋作哑的，笑我不是知名作家，歧视我。

我看了各种深奥的西洋文学，但丁的神曲，以及其他被妈扔掉的文学书，完全忘了，没记忆，她毁了我的文学梦。

政治这种高级读物，我是不碰的，我高中同学大多考上法律系，不知有何高就之处。

我对政治法律不碰，根本保障不了自己，我不必信命理说，最好不要碰政治。

就算不碰六法全书，我安居乐业，不犯法，谁也不能把我怎样，只是被诈骗之时，苦无所助，才知法律可守护权益。

政治就是一山b一山高，是超越一切的统治，什麽也逃不过其法眼。

本土文学不怕政治题材，那可不一定，端看作家的政治倾向与认同，文学中的作者，背後的内幕，又有谁知。

靠出版社，不如自己开办，我都出版电子书，打字自己来，全部自己来，是一人公司。

前阵子，有白se恐怖之y影，佛友受到黑白政治两种恐怖，向我问讯，上门诉说，现在到处跑，洗澡更衣才回家去。

政治很黑，我妈ai看政论节目胡说，其实她是在克我，我很讨厌政治，不想招惹。

很多政治博士，读书都是为了参政，等到上台了，却光说不练，光搓汤圆，不知图个什麽利益。

因为家中装了消防的窃听录影器，我妈说话如牛头蛇尾，不分真假的，家里看她一个人演就好，就够了，花招百出。

考上博士，也是政治的手一掌在握，没有什麽了不起，运作口才知识，本是他们的天份，当然也有後天养成的天才。

博学有德，谁博学又有德，他就是贤人，治学治天下，都有本事，他们撑起世界的天空。

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