大燕文学

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第454章 四方四神（第1页）

经方中有四神汤方。

北方玄武，南方朱雀，西方白虎，东方青龙。

玄武汤后为避讳，改为真武汤。

而白虎汤与大小青龙汤都是经方中常见的方剂。

那么朱雀汤呢？

按照古人凑整数的习惯，应该不会弄出来四大天王有三个的事儿。

所以中医界有好事儿者，开始分析朱雀汤是什么。

有按地理位置所主，北方真武主水，南方朱雀主火，所以说朱雀汤就是麻黄汤或者桂枝汤。

各种说法都有，没有定论。

不过《外台秘要》卷八记载：“深师朱雀汤，疗久病癖饮，停痰不消，在胸膈上液液，时头眩……亦疗胁下支满，饮辄引胁下痛。”

根据症状描述，有没有什么方子符合这深师朱雀汤的？

还真有，那就是十枣汤！

大枣颜色朱红，称呼为朱雀倒也合适。

而康治本伤寒，关于十枣汤的描述恰恰为“心下痞硬满，引胁下痛”，与《外台秘要》的描述，大同小异。

那么为什么后世《伤寒论》少了一个朱雀汤呢？

要知道，《伤寒论》经历了数百年的变迁，到宋朝刊印天下，这个过程中，出现了许多整理者。

在这个过程中，或是更改了治法体系，导致朱雀汤改为了十枣汤，青龙汤也变成了大小青龙汤。（康治本伤寒，只以青龙汤称呼，无大小之分。）

“汗吐下和”的四神体系，就这样被三阴三阳体系所取代，而成为了现在看到的样子………

“当然，这只是我的推测，不一定是真的。”

老唐跟孟超凡听到入神处，冷不丁李介宾来句这话。

孟超凡说道：“但是确实有一定的合理性。”

“我在看伤寒论的时候就感觉很奇怪，有一些方子，其实是被排除在三阴三阳之外的，我一开始以为这些都是杂病，但是听你这样说，似乎能说的通了。”

老唐也若有所思的说：“北宋林亿等人整理的《伤寒论》，而同时期他们还整理了《黄帝内经素问》，所以他们在整理《伤寒论》的过程中，对内容进行了重新梳理，也是有可能的………”

十枣汤为峻剂，药物组成很简单，用法稍微复杂一点。

先以大枣十枚煎煮，去渣，然后加入芫花、甘遂、大戟细末顿服。

这个大枣张仲景专门说了，要用肥大的。

因为这枣子大小差别还挺大的。

山东乐陵枣小而甜，河南大枣10枚有30～60g了。

张仲景是南阳人，用的枣子，当属河南大枣。

大枣养脾和胃，能预防药物的损害。

那么又一个疑问就出来了。

十枣汤为什么不用甘草而是用大枣呢？

老唐说：“那不是十八反呢？藻戟遂芫俱战草。”

“大戟，甘遂，芫花，刚好就是十枣汤的药物组成，所以这几个十八反，完全是给十枣汤准备的。”孟超凡似乎发现了什么。

“因为十枣汤是逐水剂，而甘草是保钠保水，对水钠会造成储留，不利于逐水。”李介宾解释道。

“大枣则不一样，大枣是高钾低钠的食物，可以促进钠盐的排泄，排钠就等于排水，所以大枣虽甜，却能利水，道理就在这里。”

孟超凡喃喃自语道：“而排水的同时也会有钾随着大小便同时排出，这样也不会造成血液中的高钾。”

临床有云，见尿补钾。

钠盐的特点是多吃多排，少吃少排，不吃不排。

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